مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال - الجزء 2 - محمد بن علي الاسترابادي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 324 من 449

[ 535 ] إسماعيل بن جعفر بن محمّد :

ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي المدني (1) ، ق (2) .

(232) قوله : إسماعيل بن جعفر بن محمّد .

روىٰ الصدوق في كمال الدين : عن الحسن بن راشد ، عن الصادق عليه‌السلام أنّه قال : « عاص عاص لا يشبهني ولا يشبه أحداً من آبائي » (3) .

____________________

(1) قال الشيخ المفيد رحمه‌الله في الإرشاد [ 2 :209 ] : كان إسماعيل أكبر إخوته ، وكان أبوه عليه‌السلام شديد المحبّة له والبرّ به والإشفاق عليه ، وكان قوم من الشيعة يظنّون أنّه القائم بعد أبيه والخليفة له من بعده ، إذ كان أكبر إخوته [ سنّاً ] ، ولميل أبيه إليه وإكرامه له ، فمات في حياة أبيه عليه‌السلام ، وحمل علىٰ الرقاب إلىٰ أبيه بالمدينة حتّىٰ دفن بالبقيع . وروي أنّ أبا عبد الله عليه‌السلام جزع عليه جزعاً شديداً ، وحزن عليه حزناً عظيماً ، وتقدّم سريره بغير رداء ولا حذاء ، وأمر بوضع سريره علىٰ الأرض قبل دفنه مراراً كثيرة ، وكان يشكف عن وجهه وينظر إليه ، يريد بذلك تحقيق أمر وفاته عند الظانّين خلافته له من بعده ، وإزالة الشبهة عنهم في حياته . ولمّا مات إسماعيل رحمه‌الله انصرف عن القول بإمامته بعد أبيه من كان يظنّ ذلك ويعتقده من أصحاب أبيه عليه‌السلام ، وأقام علىٰ حياته شرذمة لم تكن من خاصّة أبيه ولا من الرواة عنه ، وكانوا من الأباعد والأطراف . فلمّا مات الصادق عليه‌السلام انتقل إلىٰ القول فريق منهم بإمامة موسىٰ بن جعفر عليه‌السلام بعد أبيه ، وافترق الباقون فريقين ، فريق منهم رجعوا عن حياة إسماعيل وقالوا بإمامة ابنه محمّد بن إسماعيل لظنّهم أنّ الإمامة كانت في أبيه ، وأنّ الابن أحقّ بمقام الإمامة من الأخ ، وفريق ثبتوا علىٰ حياة إسماعيل ، وهم اليوم شذاذ لا يعرف منهم أحد يومىٰ إليه ، وهذان الفريقان يسمّيان بالإسماعيليّة ، والمعروف منهم الآن من يزعم أنّ الإمامة بعد إسماعيل في ولده وولد ولده إلىٰ آخر الزمان ، انتهىٰ . محمّد أمين الكاظمي .

(2) رجال الشيخ : 159 / 81 .

(3) كمال الدين : 70 مقدّمة المؤلّف وفيه : « عاصٍ » ، من دون تكرار .

الصفحة 324 من 449