[ 488 ] أسد بن عفر :

بالعين غير المعجمة المضمونة ، من شيوخ أصحاب الحديث الثقات ، صه (1) ، د (2) ، وكذا في جش عند ذكر ابنه داود بن أسد ، قال : وأبوه أسد بن عفر ، من شيوخ أصحاب الحديث الثقات (3) ، انتهىٰ .

وفي ضح عند ذكر ابنه ضبط عفير : بالياء الساكنة بعد الفاء (4) .

وفي صه أيضاً اتّفقت النسخ علىٰ إثبات الياء عند ذكر ابنه (5) كما اتّفقت هنا علىٰ حذفها ، وكذلك د في الأمرين (6) . وفي جش بلا ياء في الموضعين (7) ، والله أعلم .

[ 489 ] أسد بن كرز القسري :

ل (8) .

[ 490 ] أسد بن معلّىٰ بن أسد :

العمّي البصري ، جلّ (9) من أصحابنا ، أخباري ، بصري ، له كتاب أخبار صاحب الزنج ، جش (10) .

____________________

(1) الخلاصة : 78 / 12 ، وفيها : أعفر ، وفي طبعة النجف منها كما في المتن .

(2) رجال ابن داود : 49 / 167 ، وفيه : عفير .

(3) رجال النجاشي : 157 / 414 ، وفيه : أعفر .

(4) إيضاح الاشتباه : 176 / 262 .

(5) الخلاصة : 143 / 7 ، وفيها : عفر ، وفي طبعة النجف منها : عفير .

(6) رجال ابن داود : 89 / 581 ، وفيه : عفير .

(7) رجال النجاشي : 157 / 414 ، وفيه : أعفر .

(8) رجال الشيخ : 23 / 24 .

(9) ما أثبتناه من « ض » و « ط » ، وفي بقيّة النسخ والمصدر : رجل .

رجل جلّ : أي جليل ، بفتح الجيم وكسرها . محمّد أمين الكاظمي .

وقال أبو علي الحائري في منتهىٰ المقال 2 : 35 / 320 : وفي نسخة صحيحة من جش : جلّ أي جليل والناسخ ربّما لا يفهم المعنىٰ فيزعم سقوط الراء .

(10) ما أثبتناه من « ش » ، وفي بقيّة النسخ بدل جش : لم . رجال النجاشي 106 / 266 .