وفي صه : ابن محمّد البصري ، يرمىٰ بالغلوّ ، من أصحاب الجواد عليه‌السلام (1) ، انتهىٰ .

والموجود ما قدّمنا .

[ 471 ] إسحاق بن محمّد الحضيني :

ضا (2) . وربما كان هو الثقة المتقدّم عن ظم (3) .

من الغلوّ مثل نفي السهو عنهم عليهم‌السلام ، هذا ورواياته الصريحة في خلاف الغلوّ من الكثرة بمكان .

ومرّ في الفوائد ما يشير إلىٰ التأمّل في الغلوّ بمجرّد ما ذكروا ، فتأمّل .

وسيجيء في ترجمة سهل ما يزيد البيان في أمثال المقام ، والله يعلم .

(218) قوله : إسحاق بن محمّد الحضيني (4) .

يحتمل اتّحاده مع إسحاق بن إبراهيم كما أشرنا فيه (5) ، فحينئذ لا يمكن أنْ يكون الثقة المتقدّم لما سيجيء في الحسن بن سعيد أنّه أوصله إلىٰ الرضا عليه‌السلام وصار سبباً لمعرفته هذا الأمر (6) ، فتأمّل .

____________________

(1) الخلاصة : 318 / 3 .

(2) رجال الشيخ : 352 / 26 ، وفيه : الحصيني ، وفي مجمع الرجال 1 : 198 نقلاً عنه : الحضيني .

(3) رجال الشيخ : 331 / 2 . وقد تقدّم برقم [ 468 ] .

(4) في « أ » والحجريّة : الحصيني .

(5) تقدّم برقم : ( 203 ) .

(6) عن رجال الكشّي : 551 / 1041 ورجال الشيخ : 354 / 4 والخلاصة : 99 / 3 .