أبي طالب الأنباري ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه (1) .

وفي صه : ابن زياد الكفرثوثاني (2) بالفاء بعد الكاف والراء بعدها والثاء المنقّطة فوقها ثلاث نقط وبعد الواو ثاء أيضاً يكنّىٰ أبا الفضل ، ثقة ، أدرك أصحاب أبي عبد الله عليه‌السلام وروى عنهم .

وقال ابن الغضائري : إنّه خوزي الاُمّ ، يروي عن الضعفاء .

والأقرب عندي قبول روايته لتعديل النجاشي ، وقول ابن الغضائري لا يعارضه ؛ لأنّه لم يجرحه في نفسه ولا طعن في عدالته (3) .

وفي د : بالفاء المفتوحة وقيل : الساكنة والراء والتاء المثنّاة فوق المضمومة والثاء المثلّثة ، منسوب إلىٰ كفرتوثا ، ومن أصحابنا من صحّفه فتوهمه أنّه بثائين مثلّثتين ، والحقّ الأول ، قرية بخراسان (4) .

____________________

(1) الفهرست : 87 / 7 .

(2) الكفرتوثي ( خ ل ) . هو الّذي صرّح به في الإيضاح [ 82 / 5 ] ، إلّا أنّ ما في الأصل هو الموافق للصحاح [ 2 : 807 ] حيث قال : كفرثوثا قرية . وفي كتاب أدب الكاتب [ 330 ] لابن قتيبة : كفرتوثي ساكنة الفاء ولا تفتح ، وضبطها بالتاء المثنّاة أوّلاً ثمّ المثلّثة ، نقله الشهيد الثاني رحمه‌الله . منه قدّس سرّه .

نقول : لم نعثر علىٰ ما نقله عن الشهيد الثاني . والّذي في الصحاح المطبوع : كفرتوثا .

(3) الخلاصة : 60 / 2 .

(4) رجال ابن داود : 47 / 148 .