ق (1) (2) .

[ 200 ] أحمد بن أبي بشر السرّاج :

كوفي ، مولىٰ ، يكنّىٰ أبا جعفر ، ثقة في الحديث ، واقف (3) ،

فيه إيماء إلىٰ معروفيّته .

(75) قوله : أحمد بن أبي بشر .

اعترض في المعراج علىٰ صه بأنّ إيراده في هذا القسم أي القسم الثاني مع إيراده جملة من الفطحيّة والواقفيّة ومن شاكلهم في القسم الأوّل تحكّم بحت (4) .

أقول : ظهر الجواب (5) في إبراهيم بن صالح الأنماطي (6) ، هذا ورواية ____________________

= روىٰ عن أحمد بن الحارث : روىٰ عنه أحمد بن الحارث .

وعبارة الشيخ الطوسي علىٰ ما في بعض نسخ رجال الشيخ هكذا : أحمد بن الحارث روىٰ عنه المفضّل بن عمر وأحمد بن أبي الأكراد . واستظهر العلّامة التستري أنّ كلمة ( عنه ) مصحّف ( عن ) لقول النجاشي : وكان من أصحاب المفضّل . بعد أنْ حكم باتّحاد أحمد بن الحارث هذا وأحمد بن الحارث الأنماطي . انظر رجال النجاشي : 99 / 247 وقاموس الرجال 1 : 413 / 317 ترجمة أحمد بن الحارث .

(1) في «ض» : في أحمد ، وفي « ع » : في ق ، وفي حاشية « ت » و « ط » والحجريّة : في أحمد ق .

(2) الظاهر أنّ نسخ رجال الشيخ مختلفة علىٰ ما نقله علماء هذا الفن ففي بعضها : أحمد بن الحارث ، روىٰ عنه المفضّل بن عمر وأحمد بن أبي الأكراد ، وفي بعضها الآخر لم يعطف أحمد ، بل ورد ترجمة مستقلة . انظر رجال الشيخ : 166 / 228 و 229 .

(3) في « ت » و « ض » و « ع » والحجريّة : واقف المذهب .

(4) لم يرد هذا الاعتراض في ترجمة أحمد بن أبي بشر ، ولكن ورد ما يقرب منه في ترجمة أحمد بن محمّد بن سعيد المعروف بابن عقدة الزيدي الجارودي . انظر معراج أهل الكمال : 164 / 71 .

(5) في « م » زيادة : عنه .

(6) تقدّم برقم : ( 31 ) من التعليقة .