[ 332 ] أحمد بن محمّد الحضيني (1) :

نزيل (2) الأهواز ، ري (3) .

[ 333 ] أحمد بن محمّد بن خالد (4) :

ابن عبد الرحمن بن محمّد بن علي البرقي ، أبو جعفر ، أصله كوفي .

(160) قوله : أحمد بن محمّد بن خالد . . . إلىٰ آخره .

في المعراج : إنّ في المختلف في غير موضع أنّ في أحمد المذكور ____________________

= الترجمة علىٰ ترجمة أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد الّتي تقدّمت برقم : ( 157 ) من التعليقة .

(1) حضين بن المنذر كزبير أبو ساسان ، تابعي . فلا يبعد إنتساب المذكور إليه ، والله أعلم . منه قدّس سرّه .

انظر لسان العرب 13 : 124 ورجال الشيخ : 62 / 31 .

(2) في « ت » و « ر » و « ض » و « ط » و « ع » : ينزل ، وفي المصدر : نزل .

(3) رجال الشيخ : 397 / 2 .

(4) في الكافي : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد الكوفي . وكأنّه ابن خالد ، فتأمّل . الشيخ محمّد السبط .

نقول : لم نعثر علىٰ هذا السند في الكافي . نعم روىٰ الشيخ في التهذيب [ 1 : 295 / 863 ] والاستبصار [ 1 : 209 / 735 ] بسنده عن محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد الكوفي . . .

وروىٰ الكليني هذه الرواية في الكافي [ 3 : 147 / 3 ] عن أحمد بن محمّد الكوفي بدون واسطة العدّة . وقال السيّد الخوئي في المعجم [ 3 : 128 / 955 ] : وهو الصحيح الموفق للوافي [ 24 : 367 / 12 ] أيضاً ، فإنّ أحمد بن محمّد الكوفي من مشايخ الكليني ، وهو مردّد بين أحمد بن محمّد بن سعيد بن عقدة وبين أحمد بن محمّد العاصمي .

وجزم الشيخ محمّد السبط أيضاً في استقصاء الاعتبار في شرحه لحديث الاستبصار [ 3 : 438 ] بأنّ أحمد بن محمّد الكوفي هو ابن خالد البرقي .