حيث ادّعوا له جميع لوازم التجرّد (1) .

قلت : ويؤيّده أيضاً ما سيجيء في هشام .

وعن الرابع بعدم الصراحة في إنكاره عليه‌السلام عليه ، بل يحتمل كونه علىٰ الشيعة كما يقال : بنو فلان قتلوا زيداً ، ويؤيّده عدم وجدان توليه أمر السلاطين ، مع أنّ الأخبار تواترت بمدح جماعة يتولون أمرهم كما في ابن يقطين (2) وابن بزيع (3) ، مع أنّ جش والشيخ وصه ود وثّقوه (4) ، فلا يقدح الأخبار الشاذة (5) ، انتهىٰ .

وفي كلامه مواضع للنظر والأمر سهل .

وبالجملة : الّذي كان علىٰ الحقّ فحصل له الشكّ بعروض سانحة أورثه له ، فطلب الحقّ وجاهد في الله واجتهد فهداه الله لعلّ ذلك لا يضرّ وثاقته ، ومرّ الإشارة إليه أيضاً في الفائدة الاُولىٰ . وعلىٰ تقدير الضرر أو وقوع تقصير منه فيه ربما يظهر من الامارات الظنّية رجحان صدور الرواية عنه زمان الوثاقة ، وهو كاف للمجتهد كما مرّ في الفائدة ، ومن الامارات كون زمان الشكّ أقلّ بالنسبة إلىٰ زمان الوثاقة ، وبتفاوت القلّة يتفاوت الظنّ .

والظاهر أنّ البزنطي كان كذلك مضافاً إلىٰ غير ذلك من الامارات ، إذ ____________________

(1) رسائل إخوان الصفا 3 : 514 518 .

(2) انظر رجال الكشّي : 433 / 817 820 .

(3) انظر الخلاصة : 238 / 16 .

(4) رجال النجاشي : 75 / 180 لم يرد فيه التوثيق رجال الشيخ : 332 / 33 و 351 / 2 ، الخلاصة : 61 / 1 ، رجال ابن داود : 42 / 118 .

(5) معراج أهل الكمال : 144 / 69 .