أحمد بن إبراهيم بن أحمد (1) (2) .

[ 320 ] أحمد بن محمّد :

أبو بشر السرّاج ، أخبرنا : ابن شاذان ، عن العطّار ، عن الحميري ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عنه ، جش (3) .

[ 321 ] أحمد بن محمّد :

أبو عبد الله الآملي الطبري ، ضعيف جدّاً ، لا يلتفت إليه ، له كتاب الوصول إلىٰ معرفة الاُصول ، وكتاب الكشف ، أخبرنا إجازة :

(149) أحمد بن محمّد بن إبراهيم :

العجلي ، يروي عنه الصدوق مترضّياً (4) . ويحتمل اتّحاده مع ما ذكره المصنّف (5) ، فتأمّل .

(150) قوله : أحمد بن محمّد أبو بشر .

الظاهر أنّ الواو سهو بل ياء ، لما مرّ في ترجمته أنّه أحمد بن أبي بشر (6) . وسيجيء في آخر الكتاب في باب المصدّر بابن (7) .

____________________

(1) تقدّم برقم : [ 195 ] .

(2) أحمد بن محمّد بن إبراهيم الثعلبي ، صاحب كتاب العرائس ، نقل من كتابه العلّامة رحمه‌الله في كتابه الموسوم بكشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه‌السلام . محمّد أمين الكاظمي .

انظر كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين عليه‌السلام : 431 المبحث السادس والعشرون ، في قصة أصحاب الكهف .

(3) رجال النجاشي : 89 / 219 .

(4) الخصال : 158 / 203 ، وفيه : أحمد بن محمّد بن الهيثم العجلي ، إلّا أنّ الحرّ العاملي والسيّد الخوئي نقلاه عن الخصال كما ذكره المصنّف . انظر وسائل الشيعة 6 : 352 / 8 ومعجم رجال الحديث 3 : 15 / 797 .

(5) أي : مع أحمد بن محمّد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلّىٰ .

(6) تقدّم برقم : [ 200 ] عن رجال النجاشي : 75 / 181 والفهرست :62 / 2 والخلاصة : 320 / 7 .

(7) نقول : لم يذكره المصنّف قدس‌سره في باب المصدّر بابن ، بل ذكره في باب الألقاب