إلىٰ الجدّ الأعلىٰ اختصاراً .

أو يكون المراد بابن العبّاس جدّه وألحق الكتب .

وكونه مصنّف الكتاب وهماً ، فإنّه لا ريب في كونه أحمد بن علي بن أحمد بن العبّاس كما صرّح به في ترجمة أبي جعفر بن بابويه رحمه‌الله (1) ، والله أعلم بحقيقة الحال .

[ 293 ] أحمد بن علي البلخي :

الرجل الصالح ، أجاز التلعكبري ، صه (1) ، لم (3) .

[ 294 ] أحمد بن علي بن الحسن :

ابن شاذان ، أبو العبّاس ، القاضي (4) القمّي ، شيخنا الفقيه ، حسن المعرفة ، صه (5) (6) .

(130) قوله في أحمد بن علي البلخي : أجاز . . . إلىٰ آخره .

فيه إشارة إلىٰ الوثاقة .

____________________

(1) رجال النجاشي : 389 / 1049 .

(2) الخلاصة : 70 / 35 .

(3) رجال الشيخ : 412 / 49 ، وفيه وفي « ض » : للتلعكبري .

(4) ضبطه في الإيضاح [ 102 / 63 ] : الفامي بدل القاضي ، والله أعلم . محمّد أمين الكاظمي .

(5) الخلاصة : 70 / 42 ، وفيها : الفامي ، ولم يرد فيها : شيخنا الفقيه ، وفي النسخة الخطّية منها كما في المتن .

(6) في « ش » و « ع » والحجريّة وهامش « ت » زيادة : وكذا عن جش ولم ، والّذي في ضح : الفامي بالفاء والميم بعد الألف وكذا في عامّة نسخ جش حتّىٰ بخطّ ابن طاووس نقلاً عنه ، وفي بعض نسخ لم : ابن علي بن الحسن بن شاذان القمّي الفامي ، أبو العبّاس ، والد أبي الحسن محمّد بن أحمد .