يُرَ (1) لأبي عبد الله عليه‌السلام مصنّف غيره ، جش (2) .

ولم يذكر أنّه مصنّف الكتاب ، ثمّ بعد اسم آخر :

أحمد بن العبّاس النجاشي الأسدي ، مصنّف هذا الكتاب . . . إلىٰ آخر ما قدّمنا (3) ، والله أعلم .

وفي صه : . . . إلىٰ قوله : المعروفة ، إلّا أنّ فيها ( يسأله ) بدل ( يسائله ) (4) ثمّ قال : وكان أحمد يكنّىٰ أبا العبّاس رحمه‌الله ، ثقة معتمد عليه عندي ، له كتاب الرجال نقلنا عنه (5) في كتابنا هذا وفي غيره أشياء كثيرة ، وله كتب أُخر ذكرناها في الكتاب الكبير .

وتوفّي أبو العبّاس أحمد رحمه‌الله بمطيرآباد (6) في جمادىٰ الاُولىٰ (7) سنة خمسين وأربعمائة ، وكان مولده في صفر سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة (8) ، انتهىٰ .

ويحتمل أنْ يكون ما ذكر ثانياً في جش إلحاقاً من التلامذة ، توهّماً منهم عدم دخول المصنّف فيما سبق ، لاشتهاره بأحمد بن العبّاس دون ابن علي بن أحمد بن العبّاس .

أو يكون تكراراً منه وإعادة لذكر الكتب ، فثانياً يكون قد نسب ____________________

(1) في « ر » و « ش » : يَسرِ ، وفي « ض » : يشر ، وفي حاشيتيهما : يُرَ ( خ ل ) .

(2) رجال النجاشي : 101 / 253 .

(3) نقول : قال أبو علي الحائري معلّقاً علىٰ كلام الميرزا هذا : إنّ هذا الاسم تتمّة للترجمة السابقة . انظر منتهىٰ المقال 1 : 287 / 183 .

(4) في « ض » : بمسائلة ، وفي الحجريّة : بمسألة .

(5) في « ش » « ط » : بمطيرآباذ ، وفي هامش « ش » : بميطارباد ( خ ل ) .

(6) في « ض » والمصدر : منه .

(7) ما أثبتناه من « ض » ، وفي بقية النسخ والمصدر : الأوّل .

(8) الخلاصة : 72 / 53 .