وسمع منه دعاء الحريق ، وله منه إجازة ، لم (1) .

[ 291 ] أحمد بن علي :

أبو العبّاس ، وقيل : أبو علي ، الرازي الخضيب الأيادي ؛ لم يكن بذاك الثقة في الحديث ، ويتّهم بالغلوّ ، وله كتاب الشفاء والجلاء في الغيبة حسن ، كتاب الفرائض ، كتاب الآداب ، أخبرنا بها : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن أحمد بن داود وهارون بن موسىٰ التلعكبري جميعاً ، عنه ، ست (2) .

وفي صه : . . . إلىٰ أنْ قال : في الغيبة استحسنه الشيخ الطوسي رحمه‌الله .

قال ابن الغضائري : حدّثني أبي أنّه كان في مذهبه ارتفاع وحديثه نعرفه تارة وننكره اُخرىٰ ، انتهىٰ . إلّا أنّ فيها بعد الخضيب : بالخاء المعجمة والضاد المعجمة (3) .

وفي جش : أحمد بن علي ، أبو العبّاس ، الرازي الخضيب

سيجئ في باب الألقاب ما يرشد إليه ، وأنّه يروي عنه التلعكبري (4) .

____________________

(1) رجال الشيخ : 409 / 28 .

(2) الفهرست : 76 / 29 ، وفيه : أحمد بن علي الخضيب الأيادي ، يكنّىٰ أبا العبّاس ، وقيل : أبو علي الرازي ، لم يكن بذلك الثقة في الحديث ومتّهم بالغلوّ ، وفي نسخة خطيّة لدينا من الفهرست منقولة عن خطّ ابن إدريس كما في المتن إلّا أنّ فيها أيضاً : بذلك .

(3) الخلاصة : 322 / 14 ، وفيها بدل بذاك : بذلك ، وفيها أيضاً : وحديثه يعرف تارة وينكر اُخرىٰ ، وفي نسختين لدينا منها كما في المتن إلّا أنّ فيهما أيضاً : بذلك .

(4) سيأتي عن الكافي 1 : 261 / 3 باب الإشارة والنّص علىٰ أبي الحسن الثالث عليه‌السلام وكفاية الأثر : 310 .