مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

منهج المقال في تحقيق احوال الرجال - الجزء 2 - محمد بن علي الاسترابادي

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 106 من 449

[ 289 ] أحمد بن علي بن إبراهيم :

روىٰ عنه أيضاً أبو جعفر ، لم (1) .

أقول : يعنىٰ أنّه روىٰ عنه أبو جعفر بن بابوية كما روىٰ عمّن ذكره قبله (2) .

[ 290 ] أحمد بن علي بن إبراهيم :

ابن محمّد بن الحسن بن محمّد (3) بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، يكنّىٰ أبا العبّاس ، الكوفي الجوّاني (4) ، روىٰ عنه التلعكبري أحاديث يسيرة ،

(127) قوله : أحمد بن علي بن إبراهيم .

هو ابن علي بن إبراهيم بن هاشم المشهور ، يروي عنه الصدوق رحمه‌الله مترضّياً (5) ، ويكثر من الرواية عنه (6) ، وفيهما إشعار بحسن الحالة والجلالة ، ومرّ في الفوائد .

(128) قوله في أحمد بن علي بن إبراهيم : الجوّاني .

____________________

(1) رجال الشيخ : 413 / 61 .

(2) ذكر قبله : أحمد بن محمّد بن يحيىٰ . انظر رجال الشيخ : 413 / 60 .

(3) ابن محمّد ، لم ترد في « ش » والمصدر ، والظاهر أنّ الصواب ما أثبتناه . انظر عمدة الطالب : 319 عقب حمزة ومحمّد الجوّاني ابني عبيد الله الأعرج ومنتهىٰ المقال 7 : 357 / 4145 باب الألقاب .

(4) الجوّاني بفتح الجيم وتشديد الواو نسبة إلىٰ الجوانية قرية بالمدينة ، وهو في الأصل نسبة محمّد بن عبيد الله الأعرج ابن الحسين بن علي بن الحسين عليه‌السلام كما ذكره صاحب عمدة الطالب ، وجرىٰ ذلك في ولده كما يأتي في أبيه علي أنّه صرّح بأنّه ولد بالمدينة ونشأ بالكوفة فمات بها . منه قدّس سرّه .

انظر معجم البلدان 2 : 203 / 3295 وعمدة الطالب : 319 في عقب حمزة ومحمّد ابني عبيد الله الأعرج .

(5) انظر عيون أخبار الرضا عليه‌السلام 1 : 88 / 11 باب 7 .

(6) كما في عيون أخبار الرضا عليه‌السلام 2 : 242 / 1 باب 63 ومعاني الأخبار 32 / 3 باب معنىٰ الصراط .

الصفحة 106 من 449