وممّن روىٰ عنه أبو الصبّاح عن أبي عبد الله عليهالسلام : صابر ومنصور بن حازم وابن أبي يعفور (1) ، انتهىٰ .
ولا يخفىٰ أنّ الصواب : رواه محمّد بن إسماعيل بن بزيع عن محمّد بن الفضيل كما يأتي عن ست (2) .
ولم يذكره الشيخ في ج ، وهو ينبّه علىٰ أنّ المراد بأبي جعفر في كلام النجاشي هو الباقر عليهالسلام ، لا الجواد عليهالسلامكما يأتي عن صه (3) .
وفي صه : ابن نعيم بضمّ النون وفتح العين غير المعجمة واسكان الياء المنقّطة تحتها نقطتين العبدي الكناني ، ثقة ، أعمل علىٰ قوله .
سمّاه الصادق عليهالسلام الميزان ، قال له : « أنت ميزان لا عين فيه » .
يكنّىٰ أبا الصبّاح بفتح الصاد غير المعجمة وتشديدها وتشديد الباء المنقّطة تحتها نقطة كان كوفيّاً ومنزله في كنانة يعرف به ، وكان عبدياً ، رأىٰ أبا جعفر الجواد عليهالسلام ، وروىٰ عن أبي إبراهيم موسىٰ عليهالسلام (4) .
وفي جش : ابن نعيم العبدي ، أبو الصبّاح الكناني ، نزل فيهم فنسب إليهم ، كان أبو عبد الله عليهالسلام يسمّيه الميزان لثقته ، ذكره أبو العبّاس في الرجال ، رأىٰ أبا جعفر ، وروىٰ عن أبي إبراهيم عليهماالسلام .
____________________
(1) رجال الشيخ : 123 / 2 ، ولم يرد فيه : وقال له الصادق عليهالسلام : « أنت ميزان لا عين فيه » ، ووردت في طبعة النجف منه .
(2) الفهرست : 271 / 19 باب من عرف بكنيته .
(3 و 4) الخلاصة : 47 / 1 ، وفيها : رأىٰ أبا جعفر عليهالسلام ، إلّا أنّ في النسخة الخطيّة منها : رأىٰ أبا جعفر الجواد عليهالسلام .