عن الحسن بن حمزة (1) ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، عنه به (2) .

[ 130 ] إبراهيم الكرخي :

بغدادي ، ق (3) .

(42) قوله : إبراهيم الكرخي .

يروي عنه ابن أبي عمير (4) ، وفيه إشعار بوثاقته ، وكذا الحسن بن محبوب (5) ، وفيه إيماء إلىٰ قوته .

والظاهر أنّه إبراهيم بن أبي زياد ، وقد مرّ ترجمته بما فيه (6) ؛ ونزيد عليه أنّ في آخر كمال الدين عنه : قلت للصادق عليه‌السلام : ألم يكن [ علي عليه‌السلام ] (7) قويّاً في دين الله ؟ قال : « بلىٰ » ، فقال : فكيف أظهر عليه القوم ولم يدفعهم وما منعه من ذلك ؟ قال : « آية في كتاب الله ( لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا ) (8) إنّه كان لله عزّ وجلّ ودائع مؤمنون في أصلاب الكافرين والمنافقين » . . . الحديث (9) ، فتأمّل .

____________________

(1) في « ط » : الحسين بن حمزة ، وفي « ت » والحجريّة : الحسين بن أبي حمزة ، وفي حاشيتها : الحسن بن حمزة ( خ ل ) .

(2) رجال النجاشي : 23 / 33 .

(3) رجال الشيخ : 167 / 238 .

(4) كما في الكافي 5 : 286 / 1 .

(5) انظر الفقيه 3 : 191 / 869 .

(6) تقدّم برقم : ( 14 ) من التعليقة .

(7) ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر ، وفي النسخ بدل ما بين المعقوفين : عليّاً .

(8) الفتح : 25 .

(9) كمال الدين : 642 ، وفيه بدل فكيف أظهر : فكيف ظهر .