عبد الله بن محمّد البلوي ، ويَنْسِب إلىٰ أبيه عبيد الله بن العلاء عمارةُ بن زيد ، وما يسند إليه إلّا الفاسد المتهافت ، قال : وأظنّه اسماً موضوعاً علىٰ غير واحد .

أقول : وهذا لا أعتمد علىٰ روايته لطعن هذا الشيخ فيه ، مع أنّي لم أقف له علىٰ تعديل من غيره ، صه (1) .

انتهىٰ (2) .

هكذا في نسختي ، ومرّ ما يشابه هذه العبارة في إبراهيم بن عبد الحميد (3) ، فلاحظ وتأمّل (4) .

____________________

= البهبهاني ، وهو الموافق لما في الكشّي والخلاصة . وفي النسخ بدل ما بين المعقوفين : ابنه صالح بن العلاء المدني .

انظر رجال الكشّي : 446 / 839 والخلاصة : 313 / 1 ترجمة إبراهيم بن عبد الحميد .

(1) الخلاصة : 315 / 8 ، وفيها بدل لطعن هذا الشيخ فيه : لوجود طعن هذا الشيخ فيه .

(2) ورد هذا الكلام في حاشية التقي المجلسي علىٰ النقد ترجمة إبراهيم بن عبد الحميد الأسدي . انظر نقد الرجال 1 : 73 هامش رقم ( 2 ) .

(3) تقدّم برقم : ( 35 ) من التعليقة .

(4) نقول : قال أبو علي الحائري معلّقاً علىٰ كلام استاذه الوحيد البهبهاني : لم أجد ما نقله سلّمه الله في نسختي من النقد ، بل لم أجده في إبراهيم بن عبد الحميد أيضاً في المتن ، نعم هو مذكور في حاشيته ، والظاهر أنّ الناسخ رأىٰ الحاشية مكتوبة بين الأسطر فزعمها علىٰ الاسم الأوّل مع أنّها للثاني ، لأنّ ابن عبد الحميد فيه مذكور بعد إبراهيم هذا ، وقد وقع خبط في الترتيب ، ولعلّه من النسّاخ . انظر منتهىٰ المقال 1 : 181 / 56 .