وجش إلّا أنّ فيه : عبيد الله مصغّراً كما في ضح (1) ، وبدل حيّان : خالد ، وتميم وتميمي (2) ، كما في بعض نسخ صه وست .

ثمّ في ست : له من الكتب : كتاب النوادر ، كتاب الخطب ، كتاب الدعاء ، كتاب المناسك ، كتاب أخبار ذي القرنين ، كتاب إرم ذات العماد ، كتاب قبض روح المؤمن والكافر ، كتاب الدفائن ، كتاب خلق السماوات ، أخبار جرهم .

أخبرنا بجميع كتبه ورواياته : أحمد بن عبدون ، عن أبي الفرج محمّد بن أبي (3) عمران موسىٰ بن علي بن عبد ربّه (4) القزويني ، قال : حدّثنا أبو الحسن موسىٰ بن جعفر الحائري ، قال : حدّثنا حميد بن زياد ، قال : أخبرنا إبراهيم .

وأخبرني (5) : أحمد بن عبدون ، عن أبي طالب الأنباري ، عن حميد ، عنه (6) .

وفي جش : له كتب ، منها : كتاب النوادر . . . إلىٰ أنْ قال : ____________________

= نهم قديماً فلذلك قيل : النهمي ، وسكن في بني تميم فسمّي تميميّاً . . . وفي مجمع الرجال 1 : 45 نقلاً عنه كما في المتن .

(1) إيضاح الاشتباه : 85 / 15 .

(2) رجال النجاشي : 18 / 20 ، وفيه : كان ثقة في الحديث ، يسكن في الكوفة في بني نهم ، وسكن في بني تميم فقيل تميمي . . .

(3) أبي ، لم ترد في « ش » .

(4) كذا في النسخ ، وفي المصدر : عبدويه ، وفي مجمع الرجال 1 : 45 نقلاً عنه كما في المتن .

وذكره النجاشي : 397 / 1062 قائلاً : محمّد بن أبي عمران موسىٰ بن علي بن عبدويه أبو الفرج القزويني الكاتب ، ثقة ، صحيح الرواية ، واضح الطريقة . . .

(5) في « ض » والحجريّة والمصدر : وأخبرنا .

(6) الفهرست : 38 / 8 .