[ 88 ] إبراهيم بن سليمان بن أبي داحة (1) :

المزني ، مولىٰ آل طلحة بن عبيد الله ، أبو إسحاق ، وكان وجه أصحابنا البصريّين في الفقه والكلام والأدب والشعر ، والجاحظ يحكي عنه ، وقال الجاحظ : ابن داحة ، عن محمّد بن أبي (2) عمير .

له كتب ذكرها بعض أصحابنا في الفهرستات (3) ، لم أر منها شيئاً ، جش (4) .

وفي ست : إبراهيم بن سليمان بن داحة ، مولىٰ آل طلحة ، ذكر أنّه روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وكان وجه أصحابنا بالبصرة فقهاً

(27) قوله : إبراهيم بن سليمان بن أبي داحة .

أقول : سيجيء عن جش في ترجمة محمّد بن أبي عمير : إبراهيم بدون لفظة ( أبي ) (5) موافقاً ل ست ود (6) ، فالظاهر أنّ ما في المقام عن جش سهو ، والله يعلم .

قوله في تلك الترجمة : وكان وجه أصحابنا بالبصرة فقهاً .

أقول : ربما يستفاد من وجاهته في الفقه توثيقه ، ومرّ في الفوائد ، فتدبّر .

____________________

(1) ذكره الشيخ عبد النبي في الفصل الثاني أعني في باب رجال الحسن ثمّ قال : قلت : لا يبعد استفادة المدح المعتبر في كونه وجه الأصحاب في الفقه وغيره . محمّد أمين الكاظمي .

انظر حاوي الأقوال 3 : 85 / 1047 .

(2) أبي ، لم ترد في « ض » .

(3) في « ر » و « ض » والحجريّة : الفهرست .

(4) رجال النجاشي : 15 / 14 .

(5) رجال النجاشي : 326 / 887 .

(6) انظر الفهرست : 35 / 3 ورجال ابن داود : 32 / 21 .