تارة والبصرة اُخرىٰ (1) ، وقد أخذ عنه أهلها أبو عبيدة معمّر بن المثنّىٰ وأبو عبد الله محمّد بن سلام ، وأكثروا الحكاية عنه في أخبار الشعراء والنسب والأيّام ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما‌السلام ، ست (2) ؛ جش إلّا أنّه لم يذكر له كنية (3) .

وفي كش في بابه : محمّد بن مسعود قال : حدّثني محمّد بن نصير وحمدويه ، قالا : حدّثنا محمّد بن عيسىٰ ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن إبراهيم بن أبي البلاد ، قال : كنت أقود أبي وقد كان كُفَّ بصره حتّىٰ صرنا إلىٰ حلقة فيها أبان الأحمر فقال لي : عمّن تَحدَّثَ ؟

قلت : عن أبي عبد الله عليه‌السلام .

توسيط (4) ( ابن محمّد ) سهو الناسخ ، ويمكن أنْ يكون ما في صه وجش وكش (5) نسبة إلىٰ الجدّ (6) ، انتهىٰ .

أقول : لا شبهة في كونه سهواً من ناسخ نسخته وأنّها مغلوطة ، إذ في نسختي من ست بدون توسيط ( ابن محمّد ) (7) كما نقل عنه المصنّف وغيره ، بل ولم يشر إليه أحد في مقام أصلاً .

____________________

(1) في رجال الكشّي ورجال ابن داود : كان من أهل البصرة ، وكان يسكن الكوفة . انظر رجال الكشّي : 352 / 660 ورجال ابن داود : 226 / 3 .

(2) الفهرست : 59 / 2 .

(3) رجال النجاشي : 13 / 8 .

(4) في « أ » : توسيطه .

(5) انظر الخلاصة : 74 / 3 ورجال النجاشي : 13 / 8 ورجال الكشّي : 352 / 659 .

(6) معراج أهل الكمال : 18 / 5 .

(7) وكذا أيضاً في ثلاث طبعات لدينا من الفهرست .