ومنها : أن يكون الرواي من آل أبي الجهم

لما سيذكر في منذر بن محمّد بن المنذر (1) وسعيد بن أبي الجهم (2) ، فلاحظ وتأمّل .

ولعلّ أبا الجهم هو ثُوَير بن أبي فاخته ، سنشير إليه في جهم بن أبي الجهم ، فتأمّل .

ومنها : أن يكون من بيت آل نعيم الأزدي

لما سنذكر (3) في جعفر بن المثنى (4) وبكر بن محمّد الازدي والمثنى بن عبد السلام (5) ، فتأمّل .

ومنها : أن يكون من آل أبي شعبة

لما سيذكر في عمر بن أبي شعبة (6) ، فتأمّل .

ومنها : أن يذكره النجاشي أو مثله ولم يطعن عليه

فإنّه ربما جعله بعض سبب قبول روايته ، منه ما سيجيء في الحكم بن مسكين (7) ، فتأمّل .

____________________

(1) عن رجال النجاشي : 418 / 118 ، قوله : من أصحابنا من بيت جليل .

(2) رجال النجاشي : 179 / 472 ، وفيه : وآل أبي الجهم بيت كبير بالكوفة .

(3) في « ب » و « م » : سيذكر .

(4) عن رجال النجاشي : 121 / 309 ، قوله : ثقة من وجوه أصحابنا الكوفيين ومن بيت آل نعيم .

(5) رجال النجاشي : 108 / 273 : وجه في هذه الطائفة من بيت جليل بالكوفة من آل نعيم الغامديين .

(6) عن النجاشي : 230 / 612 ترجمة عبيد الله بن عليّ بن أبي شعبة ، ذكر فيها ما نصّه : وآل أبي شعبة بالكوفة بيت مذكور من أصحابنا .

(7) ذكر في ترجمته عن الشهيد ما نصّه : إنّ ذكر الحكم بن مسكين غير قادح ولا موجب للضعف ، لأنّ الكشّي ذكره ولم يطعن عليه . اُنظر الذكرى 4 : 108 .