قال النجاشي (1) : صدقة بن بندار القمي أبو سهل ، قديم السماع ، وعاش إلى أن مات سنة إحدى وثلاثمائة ، حكى ذلك الحسين بن عبيدالله ، عن مشايخه ، وكان ثقة خيّراً ، له كتاب : التجمّل والمروّة ، حسن ، صحيح الحديث. انتهى.

ومثله في القسم الأوّل من الخلاصة (2) بزيادة ضبط بندار بما مرّ (3) منّا في : بندار بن عاصم.

وعدّه ابن داود في الباب الأوّل (4) ، ونقل كلام النجاشي فيه.

وعدّه في الحاوي (5) في قسم الثقات ، ونقل عبارتي النجاشي والخلاصة.

ووثّقه في الوجيزة (6) ، والبلغة (7) ، والمشتركاتين (8) أيضاً.

__________________

(1) رجال النجاشي : 153 برقم 536 [الطبعة المصطفويّة ، وفي طبعة الهند : 144 ، وطبعة بيروت 1/450 برقم (542) ، وطبعة جماعة المدرسين : 204 برقم (544)] .. وعنه مقتصراً عليه في نقد الرجال 2/418 برقم (2624) (من الطبعة المحقّقة).

(2) الخلاصة : 89 برقم 3 ، ونقل الشيخ الحائري كلامه وكلام النجاشي في منتهى المقال 4/27 برقم (1477) ، ثم قال : أقول : في (مشكا) : ابن بندار الثقة ، في طبقة من لم يرو عنهم عليهم السلام. انظر : هداية المحدثين : 82.

(3) في صفحة : 108 من المجلّد الثالث عشر.

(4) رجال ابن داود : 187 برقم 767 [الطبعة الحيدريّة : 111 برقم (779)].

(5) حاوي الأقوال (المخطوط) : 94 برقم 330 [المحقّقة 1/444 برقم (333)].

(6) الوجيزة : 154 [رجال المجلسي : 228 برقم (920)] ، قال : صدقة بن بندار ، ثقة.

(7) بلغة المحدّثين : 370 برقم 4.

(8) في جامع المقال : 73 74 ، قال : ويمكن استعلام أنّه ابن بندار الثقة بوروده في طبقة من لم يرو عن الأئمّة عليهم السلام ..