التمييز :

قد سمعت من النجاشي رواية عبيس بن هشام ، عنه.

وزاد الكاظمي (1) رواية موسى بن القاسم البجلي ، عنه.

وزاد في جامع الرواة (2) رواية أحمد بن محمّد ، عن يونس ، عنه (*).

[11071]

80 صباح الطنافسي

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على رواية ابن أبي عمير ، عنه ، بواسطة ابنه : عبدالوهّاب (3).

__________________

الوصف الواحد في التعريف يشير إلى عدم الاشتراك فيه .. أشار بذلك إلى اتّحاد صباح الحذّاء والمترجم ، ووثّقه أيضاً في ملخّص المقال : 64 ، وتوضيح الاشتباه : 186 برقم 851 ، ورجال ابن داود : 186 برقم 761 [الطبعة الحيدريّة : 110 برقم (773)] ، ونقد الرجال : 171 برقم 3 [المحقّقة 2/415 برقم (2611)] ، والوسيط المخطوط باب صبّاح ، والشيخ الحرّ في رجاله المخطوط : 29 من نسختنا ، وخاتمة وسائل الشيعة 20/116 برقم 586 [وفي طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السلام 30/392] .. وغيرها.

(1) هداية المحدثين : 81.

(2) جامع الرواة 1/410.

(*)

حصيلة البحث

يظهر من كلمات الأعلام الاتّفاق على وثاقة المترجم وجلالته من دون غمز فيه ، فهو ثقة بلا ريب ، وحيث إنّه أثبتنا اتّحاده مع صباح الحذّاء فذاك يكون ثقة معلوم الحال ، لا أنّه مجهول الحال كما توهّمه بعضهم ، فتفطّن.

(3) قاله المولى الوحيد رحمه الله في التعليقة : 182 ، وعنه الشيخ الحائري في