وعدّه في الخلاصة (1) في القسم الثاني ونقل كلام ابن الغضائري ، ثمّ رواية الكشي ، ثمّ قال : وذكر الشيخ الطوسي رحمه الله في كتاب الغيبة من المذمومين : صالح بن محمّد بن سهل الهمداني ، والظاهر أنّه هذا. انتهى.

وأنت خبير بأنّ ما استظهر من اتّحاد صالح بن محمّد بن سهل الهمداني مع صالح بن سهل هذا لا مستند له ، وأين ابن محمّد بن سهل ، عن ابن سهل؟ سيّما وابن محمّد من أصحاب الجواد عليه السلام ثقة ، وهذا من أصحاب الصادق عليه السلام مرميّ بالضعف.

وقد خبط ابن داود (2) ; فعدّ في الباب الثاني : صالح بن سهيل بالتصغير الهمداني بالمهملة وقال : (ق) (جخ) (غض) [أي من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، ذكره الشيخ رحمه الله في رجاله ، وعن ابن الغضائري :] ليس بشيء ، [روى عنه الغلاة] ، كان يعتقد في الصادق عليه السلام الربوبيّة ، وأ نّه دخل عليه فأقسم له أنّه ليس بربّ. انتهى.

وقال في الباب الأوّل (3) : صالح بن سهل (قر) (ق) (كش) [أي من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام ، ذكره الكشي في رجاله] ممدوح. انتهى.

فإنّ فيه :

أوّلا : إنّ الذي كان يعتقد ربوبيّة الصادق عليه السلام هو ابن سهل

__________________

(1) الخلاصة : 229 230 برقم 2.

(2) رجال ابن داود : 461 برقم 229 [الطبعة الحيدريّة : 250 برقم (236)].

(3) رجال ابن داود : 185 برقم 756 [الطبعة الحيدرية : 110 برقم (768)].