أخبرنا عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن يحيى ، قال : حدّثنا سعد ابن عبدالله ، عن صالح بن أبي حمّاد. انتهى.

وقال ابن الغضائري (1) : صالح بن أبي حمّاد الرازي أبو الخير ، ضعيف. انتهى.

وروى الكشّي (2) في ترجمة : صالح بن أبي حمّاد ، عن علي بن محمّد القتيبي ، قال : سمعت الفضل بن شاذان ، يقول في أبي الخير : وهو صالح بن سلمة [بن] أبي حمّاد الرازي أبو الخير كما كنّي (3).

وقال : كان أبو محمّد الفضل يرتضيه ويمدحه ، ولا يرتضي أبا سعيد الآدميّ ويقول : هو أحمق. انتهى.

ومثله بعينه في التحرير الطاوسي (4) قائلاً بعده : أقول : إنّ ابن الغضائري ضعّفه ، وكذا النجاشي تردّد فيه. انتهى.

وعنونه في القسم الثاني من الخلاصة (5) ، ونقل كلام النجاشي وابن الغضائري والكشي ، ثمّ قال : والمعتمد عندي التوقّف فيه ، لتردّد النجاشي ، وتضعيف ابن الغضائري له. انتهى.

وعدّه ابن داود في الباب الثاني (6) ، واقتصر على نقل ما ذكره النجاشي.

__________________

(1) كما حكاه القهپائي في مجمع الرجال 3/202 عن ابن الغضائري.

(2) رجال الكشي : 566 برقم 1068 باختلاف يسير ، وانظر : معالم العلماء : 60 برقم 405.

(3) قوله : كما كنّي .. أي أنّ كنيته : أبو الخير مطابقة لصفته ، فهو أبو الخير وصفاً وكنيةً.

(4) التحرير الطاوسي : 156 برقم 204.

(5) الخلاصة : 229 230 برقم 2.

(6) رجال ابن داود : 461 برقم 226 [الطبعة الحيدريّة : 250 برقم (233)].