والحاوي (1) ، والنقد (2) ، وغيرها (3) أيضاً.

وعن السيّد جمال الدين بن طاوس (4) : الذي ينبغي أن يكون البناء عليه هو تزكية شهاب بن عبدربّه. انتهى.

__________________

علي بن الحكم الثقة ، ومحمّد بن حكيم ، وأبان بن عثمان عنه ، ونوح بن شعيب ، وهشام بن الحكم ، والحسن بن محبوب ، وفضيل ، ومحمّد بن الفضيل ، وأبي جميلة ، وابن أبي عمير ، وروى عن الصادق عليه السلام.

(1) حاوي الأقوال المخطوط : 87 برقم 323 من نسختنا [المحقّقة 1/434 برقم (326)].

(2) نقد الرجال : 168 برقم 2 [المحقّقة 2/400 401 برقم (2558)].

(3) أقول : قد وثّقه جمع بالإضافة إلى من تقدّم فمنهم : الشيخ نجف في إتقان المقال : 72 في قسم الثقات ، ثمّ ذكره في قسم الضعفاء : 299 ، فنقل الأخبار الذامّة عن الكشي ، ثمّ قال في صفحة : 300 : والحقّ كما مرّ قوّتة ، بل وثاقته .. إلى أن قال : وأمّا الأخبار المزبورة فيكفي في ردّها إجمالاً إنّه لم يلتفت إليهما أحد أصلاً ، على أنّها جميعاً لا تخلوا من طعن في سند باشتراك أو ضعف أو جهالة أو ضعف في الدلالة ..

ووثّقه في ملخص المقال : 64 ، ومجمع الرجال 3/199 .. وغيرها.

قال التفرشي في نقد الرجال 2/400 401 برقم 2558 في آخره : وذكره العلاّمة وابن داود ولم يوثّقاه صريحاً في هذا الموضع ، وينبغي أن يوثقاه لتوثيق النجاشي إياه عند ذكر إسماعيل بن عبد الخالق ، كما وثقاه أيضاً.

ولاحظ : منتهى المقال 3/444 445 برقم 1433.

وجاء في سند كامل الزيارات : 75 باب 23 حديث 14 ، بسنده : .. عن المفضل بن صالح ، عن شهاب بن عبدربّه ، عن أبي عبدالله عليه السلام ..

وفي تفسير علي بن إبراهيم القميّ 2/228 ، بسنده : .. عن صالح بن رزين ، عن شهاب بن عبدربّه ، قال : سمعت الصادق عليه السلام ..

(4) التحرير الطاوسي : 89 [طبعة مكتبة السيد المرعشي ، وفي طبعة بيروت : 294] وعبارته نصاً هي : أقول : إنّ الذي ينبغي أن يكون البناء عليه تزكية شهاب وعبدالواحد وعبد الخالق ، ثم قال : وما ورد من القدح المتعلق لشهاب قد أجيب عنه .. إلى آخره.

ولاحظ منه : صفحة : 298 299 برقم 205 ، وطبعة بيروت : 151 برقم 200.