عطيّة ، ويونس بن عبد الرحمن ، عنه.

وفي رواية جميل ويونس عنه دلالة على وثاقته ؛ لكونهما من أصحاب الإجماع ، ولعلّنا لذلك نعدّ حديثه في الحسان (*).

[10413]

836 سورة بن مجاشع الأسدي الكوفي

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه (1) إيّاه من رجال الصادق عليه السّلام.

ولم أقف فيه على مدح ولا قدح.

[الضبط :]

ومجاشع : بالميم المضمومة ، والجيم المفتوحة ، والألف ، والشين المعجمة

__________________

هذا إن صرّح في سند الرواية بالأسدي فهو المتقدّم ، أو النهدي فهو المترجم هنا ، وإلاّ لا بدّ من الرجوع إلى القرائن ، والروايات التي نسبها في جامع الرواة إلى النهدي لم أجد في سندها تصريحا بالنهدي ، فعليه لا يسعني متابعة رأيه.

(*)

حصيلة البحث

المعنون مجهول الحال عندي ، ولم يتحقّق عندنا رواية يونس بن عبد الرحمن وجميل بن درّاج عنه.

(1) رجال الشيخ : 216 برقم 219 [وفي طبعة جماعة المدرسين : 222 برقم (2981)].

وذكره في مجمع الرجال 175/3 ، ونقد الرجال : 164 برقم 3 [المحقّقة 379/2 برقم (2473)] ، وجامع الرواة 391/1 .. وغيرهم ، والجميع اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ بلفظه.