ابن سنان ، وقد عدّه كذلك من أصحاب الصادق عليه السّلام (1).

وعدّه (2) في باب أصحاب الباقر عليه السّلام أيضا ، لكنّه قال : سنان أبو عبد اللّه بن سنان ، مولى قريش. انتهى.

فعبارته في باب أصحاب الصادق عليه السّلام تكون قرينة على أنّ كلمة (أبو) هنا بمعنى الوالد ، لا أنّ مجموع قوله : أبو عبد اللّه كنيته ، وأنّ سنانا الثاني أبا سنان الأوّل.

وقد اشتبه الأمر على بعض المصنفين في الرجال (3) ، فزعم أنّ والد سنان هو سنان الثاني ، وأنّ كنيته : أبو عبد اللّه ، فقال في كتب الرجال : سنان بن سنان مولى قريش أبو عبد اللّه من رجال الباقر والصادق عليهما السّلام. انتهى (4).

__________________

(1) ومثله عنوانا في منتهى المقال 412/3 414 برقم (1389).

(2) رجال الشيخ رحمه اللّه : 125 برقم 17 [وفي طبعة جماعة المدرسين : 137 برقم (1444)] بنصه.

وقال في رجال البرقي : 16 في أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام : سنان بن سنان أبو عبد اللّه الشيباني الأزرق بيّاع الطعام.

وفي صفحة : 18 في أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام : سنان بن سنان مولى قريش أبو عبد اللّه. قال في منتهى المقال 413/3 : وظاهر الشيخ في رجاله التعدد ، حيث ذكر كلا على حدة .. ومراده بالتعدد هو : سنان أبو عبد اللّه ، وسنان بن طريف ، وسنان بن عبد الرحمن.

(3) الظاهر أنّه البرقي في رجاله : 16 ، وصفحة : 18 حيث جاء في باب أصحاب الإمام الباقر عليه السّلام. وفي أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ، فراجع.

ولاحظ ما ذكره السيد الخوئي رحمه اللّه في معجم رجال الحديث 309/8 [324/9 325] حيث صحح كلام البرقي رحمه اللّه. ولا حظ منه 226/11.

(4) لاحظ : التحرير الطاوسي : 284 ، وهامش صفحة : 338 339 منه.