من نسخة النجاشي ، وإلاّ فهو موجود في كتاب ابن داود ، كما في الخلاصة ، وكذا ذكره يعني ابن داود في فصل من ذكر النجاشي توثيقه مرّتين. انتهى.

وأقول : تكرير الثقة موجود في عبارة النجاشي التي نقلها الميرزا (1) أيضا.

فلا وجه لما اعترض به الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني على الخلاصة (2) بقوله : ما رأيت توثيق سهل بن اليسع إلاّ في كتاب النجاشي ، واقتصر فيه على أنّه قمي ثقة. وكذلك حكاه ابن طاوس ، فلا نعرف الوجه فيما قاله المصنف رحمه اللّه يعني تكرير الثقة . انتهى.

__________________

والرضا عليهما السّلام ..

وفي جامع الرواة 394/1 ، قال : سهل بن اليسع .. إلى أن قال : قمي ثقة ثقة ، وروى عن موسى والرضا عليهما السّلام ، (صه) ، (جش) .. وجاءت روايات بعنوان : سهل الأشعري ، كما في التهذيب 7/3 حديث 20 : أحمد بن محمّد ابن عيسى ، عن محمّد بن سهل الأشعري ، عن أبيه ، قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام ..

وفي صفحة : 47 حديث 163 ، قال : .. سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد بن سهل ، عن الأشعري ، عن أبيه ، عن أبي الحسن الرضا عليه السّلام ..

وفي الاستبصار 414/1 حديث 1587 : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سهل الأشعري ، عن أبيه ، قال : سألت أبا الحسن عليه السّلام ..

وفي صفحة : 438 حديث 1688 : سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمّد ، عن محمّد بن سهل الأشعري ، عن أبيه ، عن أبي الحسن عليه السّلام ..

ومن المعلوم أنّ سهل الأشعري ، هو سهل بن اليسع الأشعري المترجم هنا.

(1) منهج المقال : 177 (الطبعة الحجرية).

(2) حاشية الشيخ حسن على الخلاصة : ولا نعلم بطبعها ولا نسختها ، ولم نجده في حاشية والده قدّس سرّه عليها.