__________________

سابعا : ولايته على المدينة من قبل أمير المؤمنين عليه السّلام عند ما خرج لحرب الناكثين ، راجع : تاريخ الكامل 222/3 .. وغيره من كتب التاريخ.

ثامنا : كان يصلّي سهل بن حنيف بالمسلمين بأمر أمير المؤمنين عليه السّلام عند ما حوصر عثمان بن عفان ، لاحظ : الكامل لابن الأثير 187/3 ، وذكره الطبري في تاريخه 423/4 ، وصفحة : 474 .. وغيره.

تاسعا : تأمير إمام المتقين عليه السّلام لسهل على خيل أهل البصرة يوم صفّين ، كما في تاريخ الطبري 11/5.

عاشرا : تأبين إمام المتقين له وتحسّره على فقده بقوله عليه السّلام وذلك عند ما سمع بوفاته ، فوجد عليه وجدا كثيرا وقال : «لو احبّني جبل لتهافت».

لاحظ : نهج البلاغة 26/4 [حكمة 111] ، وشرح النهج لابن أبي الحديد 275/18 ، وتحف العقول : 244 ، والدرجات الرفيعة : 390 ، ورجال السيد بحر العلوم 34/3 .. وغيرها.

حادي عشر : شهادة الإمام الرضا عليه السّلام بأنّه ممّن لم يغيّر ولم يبدّل ، وذهب على منهاج نبيه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، كما في عيون أخبار الرضا عليه السّلام 246/2 باب 34.

ثاني عشر : كبّر أمير المؤمنين عليه السّلام عليه خمسا خمسا ، وقال : «لو كبّرت عليه سبعين لكان أهلا» ، كما في رجال الكشي : 37 حديث 75.

(*)

حصيلة البحث

إنّ من يكون بدريّا ، ونقيبا اختاره رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم من بين أصحابه ، ومن بايع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على الموت ووفى ببيعته ، وكان ممّن بايع بيعة العقبة ، وكونه من السابقين ، وممّن شهد النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم له بأنّه صدق في قتال المشركين ، ومن ولاّه أمير المؤمنين صلوات اللّه وسلامه عليه على المدينة وعلى فارس ، وكان من السابقين إلى بيعة أمير المؤمنين عليه السّلام ، ومن أمّره أمير المؤمنين عليه السّلام لإمامة الجماعة يوم حصر عثمان ، ومن أمّره أمير المؤمنين عليه السّلام في صفّين على خيل أهل البصرة ، ومن فضّل عليا عليه السّلام على جميع الصحابة ، وممّن أنكر على أبي بكر جلوسه مجلس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ومن شهد الإمام الرضا عليه السّلام له أنّه ممّن لم يغيّر ولم يبدّل بعد