[الترجمة :]

وقد عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (1) ، وابن عبد البر (2) ، وابن منده ، وأبو نعيم من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم.

ولم أقف فيه على مدح ، بل ورد ذمّه ؛ ففي روضة الكافي (3) : إنّه ضرب على رأس ناقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فشجّها ، فخرجت إلى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فشكته.

__________________

(1) رجال الشيخ : 20 برقم 9 [الطبعة الحيدرية ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 40 برقم (252)] .. وعنه في نقد الرجال 374/2 برقم (2453) ، واقتصر عليه في الترجمة.

(2) في الاستيعاب 564/2 برقم 2436 وبعد ذكره للعنوان والنسب قال : سكن البصرة ، وكان زياد يستخلفه عليها ستة أشهر ، وعلى الكوفة ستة أشهر ، فلمّا مات زيادا أستخلفه على البصرة ، فأقرّه معاوية عليها عاما أو نحوه ثم عزله. وكان شديدا على الحرورية. كان إذا أتى بواحد منهم إليه قتله ، ولم يقله ، ويقول : شرّ قتلى تحت أديم السماء ، يكفّرون المسلمين ، ويسفكون الدماء. فالحرورية ومن قاربهم في مذهبهم يطعنون عليه ، وينالون منه. وكان ابن سيرين والحسن وفضلاء أهل البصرة يثنون عليه ويجيبون عنه .. إلى أن قال في صفحة : 564 565 : وكانت وفاته بالبصرة في خلافة معاوية سنة ثمان وخمسين ، سقط في قدر مملوّة ماء حارا كان يتعالج بالقعود عليها من كزاز شديد أصابه ، فسقط في القدر الحار فمات ، فكان ذلك تصديقا لقول رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم له ولأبي هريرة ولثالث معهما .. «آخركم موتا في النار».

وقريب منه في الإصابة 77/2 برقم 3475 ، واسد الغابة 354/2 ، وقال : أخرجه الثلاثة.

أقول : قال ابن قتيبة في المعارف : 305 : ويقال : إنّه من العشرة الذين قال فيهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : «آخركم موتا في النار». وكان أحول ، وكانت أمّه سوداء. واستعمله زياد على البصرة ، ومات بالكوفة سنة بضع وستين وعقبه بها.

(3) الكافي (الروضة) 332/8 حديث 515.