[التمييز :]

وقد نقل في جامع الرواة (1) رواية أبي الحسن القندي (*) ، عنه ، عن الصادق عليه السّلام وروى عنه غيره أيضا (2).

[الضبط :]

تذييل :

قد سمعت وصفهم الرجل ب‌ : الكاهلي ، والأسدي ، والأعمش.

وقد مرّ (3) ضبط الأعمش في : إسماعيل الأعمش.

__________________

(1) جامع الرواة 383/1.

(*) خ. ل : العبدي. [منه (قدّس سرّه)].

(2)

مشايخه والرواة عنه من الإمامية وغيرهم

روى عن جعفر بن محمّد الصادق عليهما السّلام ، وكذا عن عباية بن ربعي الأسدي ، المنهال بن عمرو ، عدي بن ثابت ، سعيد بن جبير ، أبو سعيد الخدري ، تميم ابن سلمة ، ابن المتوكل الناجي ، سالم بن أبي الجعد ، عبيد بن إبراهيم ، جابر بن يزيد الجعفي ، أبو وائل ، عبد اللّه بن أبي أوفى ، شقيق ، مورق العجلي ، عطيّة العرفي ..

وروى عنه يحيى بن عيسى الرملي ، قيس بن الربيع ، إسماعيل بن أبان ، زياد بن خيثمة ، زهير بن معاوية ، أبو عبد الرحمن ، وكيع بن جراح ، يونس بن أرقم ، عبيد بن إبراهيم ، شعبة ، إسحاق بن يوسف الأزرق ، عدي بن ثابت ، سالم بن أبي الجعد ، أبو مريم ، منذر بن علي العنزي ، عبد اللّه بن عبد القدوس ، قيس بن الربيع ، ابن عثمان الحضرمي .. وغيرهم ، وهم كثيرون.

(3) في صفحة : 13 من المجلّد العاشر ، لم يضبط قدّس سرّه الشريف الكلمة هناك ولا في موضع آخر.

فنقول : قال الخليل في العين 267/1 كما في ترتيبها 1284/2 في مادة (عمش) : رجل أعمش ، وامرأة عمشاء ؛ أي لا تزال عينها تسيل دمعا ، ولا تكاد تبصر بها .. وقال الجوهري في الصحاح 1012/3 : العمش في العين : ضعف الرؤية مع سيلان