الصادق عليه السّلام سليم مولى طربال من غير اشتباه. انتهى.

وأشار بذيل الكلام إلى أنّه علّق بعض تلامذة الشيخ رحمه اللّه على قوله : في باب أصحاب الباقر عليه السّلام سليمان مولى طربال ، ما لفظه : طربال [كذا] بالنون لا باللاّم . انتهى.

فغرض الميرزا رحمه اللّه إن كان في سليمان مولى طربال في باب أصحاب الباقر عليه السّلام محتملا كون طربال [كذا] بالنون فهذا الاحتمال منتف في سليم بن طربال ؛ فإنّه باللاّم بلا شبهة ، لعدم احتمال أحد فيه النون ، فتدبر ؛ فإنّها نكتة خفيّة ، وبدونها لا معنى لقول الميرزا : من غير اشتباه (1) (*).

__________________

أقول : تقدّم البحث مفصّلا في ترجمة سليمان بن عمران الفراء مولى طربال ما يرتبط بالمقام ، وقد ذكرت أسانيد الروايات والمختار عندي ؛ فلا أعيد.

(1) قال الحائري في منتهى المقال 402/3 403 : أقول : في حواشي المقدّس التقي المجلسي على النقد عند ذكره سليم الفرّاء هكذا : الظاهر أنّ سليم الفرّاء هو سليمان فرّخم ؛ بقرينة ما ذكر الشيخ من رجال (قر) : سليمان مولى طربال ، ثم ذكر في رجال الصادق والكاظم عليهما السّلام ، كما ذكر في المتن ؛ وسيجيء في سليمان ، وفى الكنى بعنوان : أبي عبد اللّه الفرّاء ، والكل واحد ، كما يظهر بعد التأمل.

وفي هداية المحدثين : 76 : سليمان مولى طربال ، عنه عباد بن يعقوب.

انظر : حاشية المقدّس التقي على النقد : 102 ، كما لاحظ ما علّق عليه الحائري وما في كلامه ، فراجعه.

(*)

حصيلة البحث

المعنون لم يتّضح لي حاله لعدم ذكر المعنونين له ما يعرب عن حاله.

[10269]

607 سليمان بن مهر

كذا جاء من حاشية الشهيد الثاني رحمه اللّه على الخلاصة : 18 (من