تشيّعه ، بل حسنه ، وهو كما ترى. نعم ، يستفاد تشيّعه من قول الشيخ : وكانا مستقيمين ، وأمّا حسنه فلا طريق لنا إلى إثباته ، والعلم عند اللّه تعالى (*).

__________________

(*)

حصيلة البحث

إنّ عدّ العلاّمة وابن داود للمترجم في القسم الأوّل لا يكفي في عدّه من الحسان ، ولذلك فإنّي فيه من المتوقّفين.

[10257]

599 سليمان بن معبد

جاء في الخصال 171/1 باب الثلاثة حديث 288 ، بسنده : .. قال : حدّثنا عبد اللّه بن حماد وسليمان بن معبد ، قالا : حدّثنا عبد اللّه بن صالح ، قال : حدّثني الليث بن سعد ، عن علوان بن داود بن صالح ، عن صالح بن كيسان ، عن عبد الرحمن بن حميد ، عن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، قال أبو بكر في مرضه الذي قبض فيه ..

وعنه في بحار الأنوار 123/30 حديث 2 مثله.

أقول : الظاهر إنّ هذا هو : سليمان بن معبد المروزي أبو داود السنجي النحوي ، الذي وثّقه النسائي.

راجع : تهذيب الكمال للمزي 67/1 برقم 2566 ، وثقات ابن حبّان 390/6 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه 268/1 برقم 576 ، وتاريخ بغداد 51/9 ، وتهذيب التهذيب 219/4 ، والكاشف 400/1 برقم 2150 ، وتذكرة الحفاظ 502/2 .. وغيرهم كثيرون.

حصيلة البحث

المعنون مهمل ، وهو عندنا من أعلام رواة العامة ، ووثّقه بعضهم وهو حجة عليهم.