__________________

يكذبون ويضعون الحديث منهم : أبو داود النخعي ، ثمّ عن جماعة أنّهم قالوا : إنّه من المشهورين بالكذب ووضع الحديث ، ويصفونه بالكذّاب ، والوضاع للحديث ، منهم : أبو الوليد ، وأبو معمر ، وعلى المديني ، ويحيى بن معين ، والفضل الغلابي ، وإسحاق بن راهويه ، والبخاري ، وإبراهيم الجوزجاني ، وصالح بن محمّد .. وغيرهم.

وفي ميزان الاعتدال 216/2 برقم 3495 ، قال : سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الكذّاب .. وفي ديوان الضعفاء : 132 برقم 1766 ، قال : سليمان بن عمرو أبو داود النخعي مشهور بالكنية ، كذّاب ، وفي المغني 272/1 برقم 2610 ، وكذا في المجروحين 333/1 ، قال : سليمان بن عمرو أبو داود النخعي الشامي من أهل بغداد ، كان ينزل عند درب البقر ، يروي عن أبي حازم وغيره ، وكان رجلا صالحا في الظاهر إلاّ أنّه كان يضع الحديث وضعا ، وكان قدريّا لا تحلّ كتابة حديثه إلاّ على جهة الاختبار .. إلى أن قال بسنده : .. حدّثنا أبو الحسن الرهاوي ، قال : سألت عبد الجبّار بن محمّد ، عن أبي داود النخعي وما يذكر من فضله ، قال : كان أطول الناس قياما بليل ، وأكثرهم صياما بنهار ، وكان يضع الحديث وضعا ..

فتحصّل من جميع ذلك أنّ أبا داود كذّاب وضّاع وممّن سكن بغداد وأنّه شامي ، والثاني : سليمان بن عمرو بن عبد اللّه النخعي مولاهم الكوفي ، وقد عنونه الشيخ والبرقي .. وغيرهما ، وعدّوه من أصحاب الإمام الصادق عليه السّلام ، وله روايات عديدة وكثيرة.

منها : ما في اصول الكافي 240/2 باب المؤمن وعلاماته وصفاته حديث 31 ، بسنده : .. عن سيف بن عميرة ، عن سليمان بن عمرو النخعي ، قال : وحدّثني الحسين بن سيف ، عن أخيه علي ، عن سليمان ، عمّن ذكره عن أبي جعفر عليه السّلام .. وفي صفحة : 473 باب الإقبال على الدعاء حديث 1 ، بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن سيف بن عميرة ، عن سليمان ابن عمرو ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام .. وفي صفحة : 501 باب ذكر اللّه عزّ وجل في السرّ حديث 2 ، بسنده : .. عن إسماعيل بن مهران ، عن سيف بن عميرة ، عن سليمان بن عمرو ، عن أبي المغراء الخصاف رفعه ، قال : قال