بل والحاوي (1) ، حيث عدّه في قسم الثقات ، ونقل توثيق النجاشي والعلاّمة.

وقد عرفت سهو قلم الطريحي بإبدال الجصّاص ب‌ : الأحمري ، وأنّ مراده توثيق الجصّاص ، لعدم توثيق أحد الأحمري ، وعدم رواية من جعله مميّزا له إلاّ عن الجصّاص.

التمييز :

قد سمعت من الفهرست (2) رواية الحسن بن محمّد بن سماعة ، وعبد اللّه بن القاسم ، عنه.

وسمعت من النجاشي (3) رواية الحسين بن هاشم ، عنه.

وقد ميّزه بذلك الشيخ الأمين الكاظمي (4).

[الضبط :]

بقي هنا شيء وهو : أنّ الجصّاص بالجيم المفتوحة ، وصادين بينهما ألف ، أولاهما مشدّدة هو الذي يصنع الجصّ أو يبيعه ، أو يبيّض به.

__________________

(1) حاوي الأقوال المخطوط : 81 برقم 292 من نسختنا [الطبعة المحقّقة 405/1 برقم (295)].

ووثّقه أيضا في نقد الرجال : 161 برقم 22 [الطبعة المحقّقة 364/2 برقم (2409)] ، ورجال الشيخ الحر المخطوط : 28 من نسختنا ، وإتقان المقال : 69 ، ومجمع الرجال 167/3 ، ومنتهى المقال 398/3 برقم (1373) .. وغيرهم.

(2) الفهرست : 104 برقم 231.

(3) النجاشي في رجاله : 139 برقم 481 [الطبعة المصطفوية وقد مرّت باقي الطبعات].

(4) في هداية المحدثين : 76 ، وجامع المقال : 72.