وقد وثّقه في الوجيزة (1) ، والبلغة (2) ، والمشتركاتين (3) .. وغيرها (4) أيضا ، فالرجل مسلّم الوثاقة.

[التمييز :]

وميّزه في المشتركاتين (5) بما سمعته من النجاشي من رواية سلمة بن الخطاب ، عنه.

ونقل في جامع الرواة (6) رواية معلّى بن محمّد ، عنه. ورواية محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عنه. ورواية محمد بن جمهور تارة عنه ، بلا واسطة. واخرى : عن أبيه ، عنه.

ونقل رواية الكليني رحمه اللّه في باب : مبايعة النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم النساء ، من الكافي (7) ، عن سلمة بن الخطاب ، عن

__________________

(1) الوجيزة : 154 [رجال المجلسي : 221 برقم (845)].

(2) بلغة المحدثين : 366 برقم 11.

(3) في جامع المقال : 72 ، قال : .. وإنّه ابن سماعة الثقة .. إلى آخره ، وفي هداية المحدثين : 76 ، قال : .. وإنّه ابن سماعة الثقة .. إلى آخره.

(4) فقد وثّقه الميرزا في المنهج : 174 ، والتفريشي في نقد الرجال : 161 برقم 18 [المحقّقة 363/2 برقم (2405)] ، والعلاّمة في توضيح الاشتباه : 178 برقم 801 ، والقهپائي في مجمع الرجال 167/3 ، والشيخ نجف في إتقان المقال : 69 ، ورجال الشيخ الحر العاملي المخطوط : 28 من نسختنا ، والميرزا الأسترآبادي في ملخص المقال : 63 ، وأبو علي الحائري في منتهى المقال : 155 [المحقّقة 397/3 برقم (1371)] ، والحر العاملي في وسائل الشيعة 211/20 برقم 554 [طبعة مؤسسة آل البيت عليهم السّلام 387/30] .. وغيرهم في غيرها.

(5) في جامع المقال : 72 ، وهداية المحدثين : 76 ، قالا : .. وأنّه ابن سماعة الثقة.

(6) جامع الرواة 381/1.

(7) الكافي 527/5 حديث 4 ، بسنده : .. عن سلمة بن الخطاب ، عن سليمان بن سماعة