أربع ومائتين ، وكان من الشيعة أيضا (1). انتهى.

وأقول : يقبل قوله في كونه شيعيّا ، ويكون ما ذكره في مدحه مدرجا له في الحسان (*).

[10127]

680 سليمان بن داود بن الحصين المدني

[الترجمة :]

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ إيّاه في رجاله (2) من أصحاب

__________________

أيضا محرّف .. والصحيح : وكان من أصحاب شعبة أيضا ، ولم أجد في كلام أحد أنّه من الشيعة ، بل هو من أعيان محدّثي العامّة ، ونسب إليه أنّه ذاكر بأربعين ألف حديث كما في تهذيب التهذيب وغيره ، وعند ملاحظة من روى عنهم ورووا عنه يتّضح كونه من أعلام العامّة ، ولا مساس له بالشيعة بحال ، مات سنة 203 ، وهو يومئذ ابن سنة 72 .. وفي طبقات ابن سعد 298/7 ، قال : توفي بالبصرة سنة ثلاث ومائتين وهو يومئذ ابن اثنتين وتسعين سنة ، وقال : ثقة وربّما غلط .. ومن راجع تاريخ بغداد 24/9 برقم 4617 علم بأنّه لم يكن من الشيعة وكان كثير الغلط ، وكان من أصحاب شعبة وسفيان.

(1) لا توجد في تقريب التهذيب : وكان من الشيعة أيضا.

(*)

حصيلة البحث

المعنون من رواة العامّة ، ولا مساس له بأئمّة الهدى عليهم السّلام ، فهو عندي لبعض القرائن من الضعفاء ، بل من أضعفهم.

(2) رجال الشيخ : 208 برقم 96 [الطبعة الحيدرية ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 217 برقم (2858)].

وذكره في جامع الرواة 379/1 ، ونقد الرجال : 160 برقم 8 [المحقّقة 360/2 برقم (2395)] ، ومنتهى المقال 391/3 برقم (1366) .. وغيرها ، والجميع اكتفوا بنقل عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.