[9693]

427 سفيان بن صالح

[الترجمة :]

قال في الفهرست (1) : له أصل ، رويناه بالإسناد الأوّل (2) ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، [عنه]. انتهى.

وأراد بالإسناد الأوّل : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطة.

وقال النجاشي رحمه اللّه (3) : سفيان بن صالح ، ذكره ابن بطّة في فهرسته ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفار ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن سفيان ، بكتابه. انتهى (4).

وظاهرهما كونه إماميا ، ويمكن جعل رواية ابن أبي عمير عنه موجبا

__________________

(1) الفهرست : 107 برقم 346 [الطبعة الحيدريّة ، وفي الطبعة المرتضوية : 81 برقم (334) ، وطبعة جامعة مشهد : 157 برقم (326)].

(2) في طبعة جامعة مشهد زيادة : عن جماعة ، عن أبي المفضل .. ولا وجه لها إذ هو الإسناد الأوّل.

(3) رجال النجاشي : 144 برقم 501 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : 135 ، وطبعة بيروت 426/1 برقم (505) ، وطبعة جماعة المدرسين : 190 برقم (506)] ، وذكره ابن داود في رجاله : 172 برقم 691 في القسم الأوّل ، فقال : سفيان بن صالح ، (جش) مجردا ، وفي روضة المتقين 369/14 : سفيان بن صالح ، له أصل رواه ابن أبي عمير ، الفهرست ، وذكره في مجمع الرجال 132/3 ، ونقد الرجال : 154 برقم 14 [المحقّقة 334/2 برقم (2306)] ، وجامع الرواة 367/1 .. وغيرهم.

(4) واختصر التفرشي في نقد الرجال 334/2 برقم 2306 كلام النجاشي في رجاله مقتصرا عليه ، وزاد عليه الحائري في منتهى المقال 352/3 برقم (1317) بذكره كلام الشيخ في الفهرست.