وهو اشتباه ؛ فإنّ من عنونه منتجب الدين هو : سليمان بن الحسن بن سليمان ، لا سلمان مكبّرا . ولعلّ نسخة الشيخ الحرّ حرّفها النساخ.

والمعنون على كلّ حال واحد (*).

[9856]

530 سلمان بن الخليل القزويني

[الترجمة :]

عنونه الشيخ الحرّ رحمه اللّه في أمل الآمل (1) كذلك ، وقال : فاضل عالم ،

__________________

المفيد رضي اللّه عنهم ، ويروي أيضا عن الشيخ أبي عبد اللّه الحسين بن الحسن بن بابويه ابن أخي الصدوق أعني جدّ الشيخ منتجب الدين صاحب الفهرست ويروي أيضا عن الشيخ أبي الحسن محمّد بن الحسين الفتال على ما يظهر من كتاب قبس المصباح المذكور أيضا فقال فيه : إنّه أخبرني ببغداد في مسجد الحذّائين بالكرخ في رجب سنة اثنتين وأربعين وأربعمائة ، قال : حدّثنا الشيخ أبو المفضل محمّد بن عبد اللّه ابن البهلوان بن همّام بن المطلب الشيباني .. إلى أن قال : وقال المولى نظام الدين القرشي في نظام الأقوال : سليمان بن الحسن بن سليمان الصهرشتي الشيخ الثقة ، فقيه ، ديّن ، قرأ على الشيخ أبي جعفر الطوسي ، وجلس في مجلس درس السيّد المرتضى علم الهدى ، وله تصانيف .. ثمّ أخذ في عدّ كتبه ومشايخه.

وفي طبقات أعلام الشيعة للقرن الخامس : 88 : سليمان بن الحسن بن سليمان [خ. ل : سلمان] أبو الحسن الصهرشتي ..

(*)

حصيلة البحث

لا ينبغي التأمّل في وثاقة المترجم وجلالته ، فإنّه من أعلام الطائفة ومشايخهم ، ومن رؤساء أسانيد الأخبار ، وقد اتفقت الكلمة على وثاقته وجلالته قدّس اللّه سرّه ، ولا بدّ من عدّ حديثه صحيحا.

(1) أمل الآمل 128/2 برقم 359 بلفظه ، وذكره في رياض العلماء 264/2 في ضمن ترجمة أبيه ، ولم يزد على ما نقله الشيخ الحرّ رحمه اللّه ، وقال : وهو من القائلين بحرمة