[9419]

299 سعيد بن بيان أبو حنيفة

سائق الحاج (1) الهمداني

الضبط :

قد تقدم (2) ضبط بيان في : بشر بن بيان بن حرّان التفليسي.

وحنيفة : بالحاء المهملة المفتوحة ، والنون ، ثم الياء المثناة من تحت ، ثم الفاء ، ثم الهاء (3) ، والمراد ب‌ : أبي حنيفة هنا ليس هو إمام العامّة ، كما قد تتوهّم العامّة ، بل المراد به هنا سائق الحاج بالسين والألف ، والياء المثناة من تحت ، والقاف أي أمير الحاج في كلّ سنة من الكوفة إلى مكة.

وقيل : هو سابق الحاج بالباء الموحدة أي يسبقهم بوصول مكّة ، والأوّل هو الصواب.

وقد ضبط في الخلاصة (4) به السابق ، إلاّ أنّه أبدل حنيفة ب‌ : حفيفة بالحاء

__________________

(1) في نقد الرجال ومنتهى المقال نقلا عن رجال النجاشي ورجال الشيخ : سابق الحاج.

(2) في صفحة : 246 من المجلّد الثاني عشر.

(3) قال في الصحاح 1347/4 : وحنيفة : أبو حيّ من العرب ، وهو : حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن وائل. ونقل ذلك عنه في لسان العرب 58/9.

(4) في الخلاصة الطبعة الحيدرية (النجف الأشرف) : 80 برقم 5 ، وخاتمة الخلاصة : 270 ، والطبعة الحجرية القديمة : 39 ، والخاتمة : 133 : أبو حنيفة سائق الحاج بالياء المنقوطة بنقطتين تحتانية.

لكن في توضيح الاشتباه : 170 برقم 762 ، ونسخة مخطوطة من الخلاصة (تاريخ كتابتها سنة 949) ، ومخطوطة أخرى (سنة 1011) ، وفي خاتمة هذه النسخة ، ونسخة