مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 31 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 42 من 437

يكون حديثه من الصحيح ، وإن أبيت إلاّ الجمود على لفظ (ثقة) ، فسمّه حسنا معتمدا كالصحيح.

الضبط :

قد مرّ (1) ضبط العامري في : أبان بن كثير ، وبنو عامر ستة عشر بطنا في العرب (2) ، يراد منهم في ترجمة هذا الرجل عامر ربيعة ، وهم بطن من عامر بن صعصعة (3) ، ونسبته إليهم بالولاء كما يفهم من النجاشي (4).

أمّا النسب ؛ فهو تغلبي أو زهري.

وكرز : بضم الكاف ، والراء المهملة ، ثم الزاي أخيرا (5).

وحفيد : بالحاء المهملة ، والفاء ، والياء المثناة من تحت ، والدال المهملة ، وزان شريف (6).

وفي نسخة من النجاشي : جعيد (7) : بالجيم والعين ، بدل : الحاء والفاء ،

__________________

(1) في صفحة : 159 من المجلّد الثالث.

(2) بل أكثر من ذلك ، حيث عدّهم في معجم قبائل العرب 703/2 714 أكثر من ثلاثين بطنا.

(3) قال في معجم قبائل العرب 708/2 : عامر بن صعصعة : بطن من هوازن ، من قيس بن عيلان ، من العدنانية ، وهم بنو عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان.

(4) رجال النجاشي : 192 193 برقم 515 [طبعة جماعة المدرسين ، ومرّت سائر الطبعات].

(5) كرز لغة : الخرج أو ضرب من الجوالق ، كما في لسان العرب 399/5 ، وهذا هو الذي يمثل به في النحو ويقال : سعيد كرز بالإضافة.

وفي اللسان أيضا 400/5 : وكرز وكرز وكارز .. أسماء.

(6) حفيد : ولد الولد ، والجمع : حفداء. صرّح بذلك في لسان العرب 153/3 ، ولم يصرّح أنّه قد يسمّى به.

(7) في مجمع الرجال 110/3 نقل عن رجال النجاشي : ابن جعيد.

الصفحة 42 من 437