مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 31 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 327 من 437

[9582]

352سعيد بن معتوق

[الضبط :]

[معتوق :] بالميم المفتوحة ، ثم العين المهملة الساكنة ، ثم التاء المثنّاة من فوق المضمومة ، ثم الواو ، ثم القاف (1).

[الترجمة :]

لم يعنونه إلاّ ابن داود (2) ، قال في القسم الثاني : سعيد بن معتوق (كش) [أي ذكره الكشي] مذموم زيدي. انتهى.

وقال في آخر كتابه (3) عند ذكره فصولا كلّ فصل في فرقة ما لفظه :

__________________

إليه سبحانه وتعالى ، ومن طريق الأدعية توجيه المجتمع إلى ما فيه خيرهم في الدارين ، فإذا كان الإمام حجة اللّه على الخلق لا يسعه بيان الأحكام الشرعية والإعلان بالأحكام الإلهية الواقعية ، فما ظنك بسعيد بن المسيّب ونظائره ..؟!

ومن هنا نعرف الوجه في كلمات الأئمة الطاهرين الصادق والكاظم والرضا عليهم السلام في شأن المترجم ، ووجه الاختلاف من أرباب الجرح والتعديل فيه.

وعليه ؛ فالذي يظهر من كل ما أوضحناه أنّ المترجم من الشيعة الأبرار ، والثقات الأجلاّء ، فكلّما رواه عن طرقنا من الأحاديث ينبغي عدّها من الصحاح من جهته.

هذا ما توصلت إليه في شأن المترجم ، وقد عرضنا المصادر والأقوال ، وأشرنا إلى ما فيها ، ولك أن تختار ما تتوصل إليه بعد التأمّل والإنصاف ، واللّه سبحانه الهادي إلى الحق والصواب ، وهو المستعان.

(1) لاحظ ضبطه في توضيح المشتبه 207/8.

(2) رجال ابن داود : 458 برقم 207 [من طبعة جامعة طهران ، وفي الطبعة الحيدرية (النجف) في القسم الثاني : 24 برقم (214)].

(3) رجال ابن داود : 534 [من طبعة جامعة طهران ، وفي الطبعة الحيدرية (النجف) في القسم الثاني : 66 برقم (8)].

الصفحة 327 من 437