وأراد بالإسناد الأوّل : ما تقدّم (1) في سعيد بن غزوان.

ولا شبهة في كونه إماميا. ورواية ابن أبي عمير عنه تشهد بوثاقته ، فلا بأس بالاعتماد على خبره ، وعدّه حسنا (2) (*).

[9580]

350 سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك

ابن مروان الدمشقي (**)

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (3) من أصحاب الصادق عليه السلام.

وفي رجال ابن داود (4) بعد عنوانه بما عنونّاه به : (ق) (جخ) (كش)

__________________

(1) في صفحة : 236 من هذا المجلّد.

(2) في هداية المحدثين : 73 ، قال : ابن مسلمة [خ. ل : مسلم] الكوفي ، برواية ابن أبي عمير عنه ، والفارق بينه وبين السابق القرينة .. وعنه نقلا بالمعنى الحائري في منتهى المقال 343/3.

(*)

حصيلة البحث

كون المعنون من ذوي الاصول ، وممّن روى عنه ابن أبي عمير من أمارات عدّه حسنا أقلاّ ، واللّه العالم.

(**)

مصادر الترجمة

تهذيب الكمال 63/11 برقم 2357 ، والتاريخ الكبير للبخاري 516/3 برقم 1724 ، وجامع الترمذي 612/5 برقم 3669 ، والجرح والتعديل 67/4 برقم 281 ، والمغني 266/1 برقم 2454 ، وديوان الضعفاء : 123 برقم 1650 ، وتهذيب التهذيب 83/4 برقم 144 ، وميزان الاعتدال 158/2 برقم 3273 ، وتهذيب تاريخ دمشق الكبير لابن عساكر 175/6 .. وغيرها.

(3) رجال الشيخ : 203 برقم 18 [وفي طبعة جماعة المدرسين : 212 برقم (2778)].

(4) رجال ابن داود : 171 برقم 684 [من طبعة جامعة طهران ، وفي الطبعة الحيدرية