[التمييز :]

وميّزه في المشتركاتين (1) برواية ابن أبي عمير ، عنه.

بقي هنا شيء ؛ وهو : أنّ النجاشي جعل هنا سعيدا هذا أخا فضيل مصغّرا والموجود في كتب رجالنا فضل مكبّرا ابن غزوان ، لا فضيل مصغّرا ، ولعلّ ما في كلام النجاشي من تصحيف الناسخ بزيادة الياء (*).

[9534]

338سعيد بن فماذين (2) المكي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (3) بهذا العنوان من أصحاب

__________________

(1) قال في جامع المقال : 71 : .. وأنّه ابن غزوان برواية ابن أبي عمير عنه .. ولاحظ : هداية المحدثين : 73 .. وقد جاء في أسانيد اصول الكافي 533/1 حديث 15 ، بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام .. والكافي 548/3 حديث 4 ، بسنده : .. عن ابن أبي عمير ، عن سعيد بن غزوان ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام .. وغيرهما.

(*)

حصيلة البحث

لا ريب في وثاقة المترجم بتصريح النجاشي ومن تبعه ، ويزيد عليه رواية ابن أبي عمير عنه ، وأنّه صاحب أصل ، فعليه وثاقته مسلّمة ، والتشكيك في صدور التوثيق من النجاشي في غير محلّه.

(2) في نقد الرجال : قمّاذين.

(3) رجال الشيخ رحمه اللّه : 204 برقم 32 ، قال : سعيد بن فماذين المكي الكوفي [وفي طبعة جماعة المدرسين : 213 برقم (2792) ، ولم ترد فيه : الكوفي].

وذكره في مجمع الرجال 119/3 ، وفيه : قماذ بن المكي ، ونقد الرجال : 152 برقم 43 ، وفيه : قمادين [الطبعة المحقّقة 326/2 برقم (2271) ، وفيه : قمّاذين] ..