ومثله في رجال ابن داود (1).

فبين قولي العلاّمة في الإيضاح والخلاصة تعارض.

وعن الشيخ البهائي رحمه اللّه (2) : الحقّ أنّ أبا سلمة كنية اخرى لأبي خديجة ، كما هو مصرّح النجاشي (3) ، واحتمال اشتراك الكنية بعيد. انتهى.

والترجيح لقول النجاشي بلا شبهة ؛ ضرورة تساقط قولي العلاّمة (4) بالتعارض في الإيضاح والخلاصة ، وتقدّم قول النجاشي لكونه أضبط من الشيخ رحمه اللّه بمراتب أوّلا ، وتأيّده بما سمعته من الكشي (5) من كون تكنية سالم

__________________

(1) رجال ابن داود : 456 برقم 195 ، قال : سالم بن مكرم أبو خديجة .. إلى أن قال : ومكرم يكنّى : أبا سلمة.

(2) لعله جاء في أحد كتب الشيخ البهائي رحمه اللّه ولم نعرفه.

(3) رجال النجاشي : 188 برقم 105 ، وقال : ويقال : أبو سلمة الكناني ، ولاحظ : هامش الفهرست للشيخ الطوسي : 141 (مؤسسة نشر الفقاهة).

(4) في الخلاصة ضعفه وليس في نسختنا من الإيضاح تضعيفه.

(5) رجال الكشي : 352 حديث 661 .. إلى أن قال : قال أبو عبد اللّه عليه السلام : «لا تكتن ب‌ : أبي خديجة» قلت فبم اكتني؟ فقال : «ب‌ : أبي سلمة ..».

وفي كامل الزيارات : 55 باب 16 حديث 2 ، بسنده : .. عن أحمد بن عائذ ، عن أبي سلمة سالم بن مكرم ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ..

وفي رجال البرقي : 33 في أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، قال : أبو خديجة صاحب الغنم ويكنّى أيضا : أبا سلمة ابن مكرم.

أقول : ومن الغريب تعارض كلام آية اللّه العلاّمة قدّس اللّه نفسه الزكية في كنية المترجم في كتابيه ، كتعارض كلامه في وثاقة المترجم ، فإنّه قال في الخلاصة : وعندي التوقف فيما يرويه لتعارض الأقوال فيه ، وقال في المختلف 36/2 [الطبعة الحجرية ، وفي الحروفية 341/3] في كتاب الخمس :