ابن مكرم. انتهى.

وهو كلام متين ، وجوهر ثمين ، يليق أن يكتب بالنور على وجنات الحور.

بقي هنا أمر ينبغي التنبيه عليه ، وهو أنّ صريح عبارة النجاشي (1) المزبورة أنّ أبا خديجة وأبا سلمة كنيتين لسالم نفسه دون أبيه مكرم.

وهو صريح العلاّمة رحمه اللّه في الإيضاح (2) ، حيث قال : سالم ابن مكرم بضم الميم ، وإسكان الكاف ، وفتح الراء ابن عبد اللّه أبو خديجة ، ويقال : أبو سلمة الكناسي بضم الكاف والنون ، والسين المهملة . انتهى.

وصريح الشيخ رحمه اللّه في عبارة الفهرست (3) المزبورة ، أنّ أبا خديجة كنية سالم ، وأبا سلمة كنية مكرم.

وتبعه في الخلاصة (4) حيث قال : سالم بن مكرم أبو خديجة ، ومكرم يكنّى : أبا سلمة .. إلى آخره.

__________________

الصحيح عن الصادق عليه السلام ، قال : .. ، وقال العلاّمة بعد نقل الحديث : وفي سالم قول.

(1) رجال النجاشي : 142 برقم 495 الطبعة المصطفوية [وفي طبعة الهند : 134 ، وفي طبعة بيروت 423/1 برقم (499) ، وفي طبعة جماعة المدرسين : 188 برقم (501)] ، حيث قال : أبو خديجة ويقال : أبو سلمة الكناسي ، ويقال : صاحب الغنم مولى بني أسد الجمال ، ويقال : كانت كنيته : أبا خديجة ، وإنّ أبا عبد اللّه عليه السلام كنّاه : أبا سلمة.

(2) ايضاح الاشتباه : 196 برقم 315 ، وليس فيه تضعيفه للمعنون.

(3) الفهرست : 105 برقم 339 ، قال : سالم بن مكرم ، يكنّى : أبا خديجة ، ومكرم يكنّى : أبا سلمة.

(4) الخلاصة : 227 برقم 2.