نكتة :

أورد ابن أبي الحديد في شرح النهج (1) أنّ رجلا من العامّة سأل شيعيا فقال له : لم سكت علي عليه السلام عن المطالبة بحقّه الذي تزعمونه حتى أمات نفسه ، وهو صاحب ما هو صاحبه من المآثر المشهورة؟ فقال له : إنّه خاف أن تقتله الجنّ .. معرّضا بقصة سعد هذا في أنّ الجن قتلته ؛ لأنّه لم

__________________

الكامل. وكان سعد وعدّة آباء له قبله ، ينادى على أطمهم : من أحبّ الشحم واللحم ، فليأت أطم دليم بن حارثة.

وفي العقد الفريد 260/4 ، قال : وأمّا سعد بن عبادة ؛ فإنّه رحل إلى الشام. أبو المنذر هشام بن محمّد الكلبي ، قال : بعث عمر رجلا إلى الشام ، فقال : ادعه إلى البيعة واحمل له بكل ما قدرت عليه ، فإن أبى فاستعن اللّه عليه ..!! فقدم الرجل الشام ، فلقيه بحوران في حائط ، فدعاه إلى البيعة ، فقال : لا أبايع قرشيا أبدا. قال : فإني أقاتلك ، قال : وإن قاتلتني! قال : أفخارج أنت ممّا دخلت فيه الامّة؟ قال : أمّا من البيعة فأنا خارج .. فرماه بسهم فقتله.

وفي المعارف لابن قتيبة : 259 .. إلى أن قال : وكان يكتب في الجاهلية ، ويحسن العوم والرمي ، وكان يسمّى : الكامل ، ولم يشهد بدرا ؛ لأنّه كان نهش ، ثم شهد المشاهد كلّها ، وخرج إلى الشام بعد وفاة رسول اللّه صلّى اللّه عليه [وآله] وسلّم ، فتوفي بحوران لسنتين ونصف من خلافة عمر .. إلى آخره.

وفي العبر 19/1 : في سنة خمس عشرة أو فيها توفي سعد بن عبادة سيد الخزرج في حوران ، بال في بخش فمات لوقته! فيقال : إنّ الجن أصابته.

وفي الكاشف 352/1 برقم 1851 : سعد بن عبادة أبو ثابت ، وأبو قيس ، سيّد الخزرج ، أحد النقباء ، قيل : شهد بدرا .. إلى أن قال : مات بحوران سنة 15 ، وقيل : 14 ، له مناقب مدونة.

وفي شذرات الذهب 28/1 (في حوادث سنة 15) ، قال : وتوفي سعد بن عبادة سيّد الخزرج بحوران .. إلى آخره.

(1) شرح نهج البلاغة 223/17 نقلا بما حاصله ، والمسئول هو مؤمن الطاق رحمه اللّه.