التمييز :

قد نقل في جامع الرواة (1) رواية جماعة عن سدير هذا منهم : عمرو بن أبي نصر الأنماطي ، وابن مسكان ، وخطّاب بن مصعب ، وهشام أو هاشم بن المثنى ، وعبد اللّه بن حمّاد الأنصاري ، وإسحاق بن جرير ، وحريز ، وإبراهيم بن أبي البلاد ، وخالد بن عمارة أو عمّار ، وكذا محمّد بن سليمان ، عن أبيه ، عنه ، والحسن بن محبوب ، وجميل بن صالح ، وأبو الوفاء المرادي ، وعلي بن رئاب ، وفضالة بن أيوب ، وكذا محمّد بن أبي عمير ، عن عقبة ، عنه. والعلاء بن رزين ، وكذا علي بن الحكم ، عن أبيه ، عنه. والفضل بن دكين ، وزريق بن الزبير ، والحرث بن حريز ، وولداه حنّان ، وحسين ، وعثمان بن عيسى ، عن بكر بن محمّد ، عنه (*).

__________________

المتباينتين ، وعلى هذا يجب على من يتصدى للحكم على منزلة الرواة أن يجتهد ويبذل غاية فحصه وتتبعه ، ويقتنص الحكم من امور متشتة وأمارات ربّما تعدّ كل واحد منها لا تفي بالحكم ، إلاّ أنّ من اجتماعها وانضمام بعضها لبعض ربّما يحصل القطع أو الوثوق التام منها بما يحكم به ، والمترجم من أولئك الرواة قدس اللّه أسرارهم ، فإنّ عد ابن داود والخلاصة له في القسم الأوّل ، ووروده في سند كامل الزيارات ، وسند تفسير علي بن إبراهيم .. وعدّ ابن شهرآشوب له في خواص الإمام الصادق عليه السلام ، ومن بعض الروايات التي رويت فيه يحصل الجزم بوثاقة المترجم.

(1) جامع الرواة 350/1.

(*)

حصيلة البحث

إنّ عدّ المعنون ثقة في محلّه ، والحكم عليه بكونه حسنا غمط لحقه ، ومع التنزل فلا بدّ من عدّه حسنا كالصحيح ، واللّه العالم.