مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تنقيح المقال في علم الرجال - الجزء 30 - الشيخ عبدالله المامقاني

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 136 من 449

[9072]

94 ستير

[الضبط :]

[ستير :] بضم السين المهملة ، والتاء المثناة الفوقانية ، والياء المثناة التحتانية ، والراء المهملة ، والهاء (1).

[الترجمة :]

عدّه البرقي (2) على ما نقله في الخلاصة (3) من

__________________

(1) هكذا ضبطه العلاّمة في الخلاصة : 192 ، وكلمة (الهاء) زائدة.

أقول : لو كان على وزن فعيل كزبير فالظاهر أنّه تصغير سيتر وهو ما يستر به. ولعله على وزن أمير فإنّ الستير : العفيف ، كما في تاج العروس 255/3 ، وفيه : في الحديث : إنّ اللّه حييّ .. ستير يحب السّتير ، الستير : فعيل بمعنى فاعل .. أي من شأنه وإرادته حب الستر والصون ، وقد يكون الستير بمعنى المستور ، ويجمع على ستراء كقتلاء وشهداء .. وشجر ستير : كثير الأغصان.

(2) رجال البرقي : 1 [وفي طبعة : 3] وبعد هؤلاء الأربعة : أبو ليلى ، وشبير .. ، وفي صفحة : 3 في أصفياء أمير المؤمنين عليه السلام : شبير.

(3) الخلاصة : 192 : ستير ، ثم ضبط الكلمة بالسين ، وفي توضيح الاشتباه : 182 برقم 825 : شتيرة بضم المعجمة من أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ، وكذا العلاّمة المجلسي في بحار الأنوار 643/9 : شتير ، والكشي في رجاله : 7 ضمن حديث 14 ، قال : شتيرة ، فقال : واللّه هلكوا إلاّ ثلاثة ، ثم لحق أبو ساسان ، وعمّار ، وشتيرة ، وأبو عمرة فصاروا سبعة.

ولاحظ : تعليقة الوحيد البهبهاني على منهج المقال : 171 من النسخة الخطية .. وعنه في منتهى المقال 310/3 برقم 1253 .. وغيرهما.

أقول : من المطمأن به أنّ ستير ، وشتير ، وشبير ، اسم لمسمى واحد.

الصفحة 136 من 449