ضمّها وهم شعب كما في القاموس (1) ، وحيّ كما في المحيط والتكملة (2) من اليهود كانوا بالمدينة (*).

و

[8901]

332 زيد بن مالك (3) (**)

و

[8902]

333 زيد بن مريع بن قيظي الأنصاري

من بلحارث (4) (***).

__________________

(1) القاموس المحيط 76/3.

(2) نقله عنهما في تاج العروس 489/5.

وهذا نصه : بنو قينقاع : بفتح القاف وتثليث النون ، ذكر الفتح مستدرك ، والمشهور في النون الضم. أهمله الجوهري وصاحب اللسان. وقال الصاغاني ذكره ابن عباد في تركيب (قنع) وهم شعب ، وفي المحيط والتكملة : حيّ من اليهود كانوا بالمدينة.

(*)

حصيلة البحث

ذكروا في المصادر المذكورة أنّه كان منافقا ، وقيل إنّه تاب ، وعليه فهو إمّا ملعون ، أو مجهول الحال.

(3) ذكره في اسد الغابة 240/2 ، والإصابة 566/1 برقم 3000.

(**)

حصيلة البحث

لم أقف في المعاجم الرجالية والحديثية على ما يعرب عن حال المعنون فهو غير معلوم الحال.

(4) ذكره في اسد الغابة 240/2 ، وكذا في الإصابة 554/1 برقم 2934 ، وقال : ويقال : عبد اللّه بن مريع ، وتجريد أسماء الصحابة 201/1 برقم 2097.

(***)

حصيلة البحث

المعنون مجهول عنوانا وحكما.