وهناك أخبار أخر ربّما تفيد ذمّه؛

فمنها : ما رواه الكشي (1) ، عن حمدويه ، عن أيّوب ، عن حنان بن سدير ، قال : كنت جالسا عند الحسن (*) بن الحسين ، فجاء سعيد بن منصور وكان من رؤساء الزيدية فقال : ما ترى في النبيذ؛فإنّ زيدا كان يشربه عندنا؟ قلت : ما أصدّق على زيد إنّه كان يشرب مسكرا ، قال : بلى قد يشربه ،

__________________

محمّد بن عمر بن علي بن أبي طالب زيدا لما خرج ، وحذره القتل ، وقال له : إنّ أهل العراق خذلوا أباك عليا وحسنا وحسينا عليهم السلام ، وإنك مقتول ، وإنّهم خاذلوك ، فلم يثن ذلك عزمه ..

وقال ابن أبي الحديد في شرح النهج أيضا 306/2 : وروى محمّد بن فرات الجرمي ، عن زيد بن علي عليه السلام ، قال : قال علي عليه السلام في هذه الخطبة : «أيّها الناس! إني دعوتكم إلى الحقّ فتولّيتم عنّي ، وضربتكم بالدرة فأعييتموني ، أما إنّه سيليكم بعدي ولاة لا يرضون منكم بذلك حتى يعذّبوكم بالسياط وبالحديد ، فأمّا أنا فلا أعذبكم بهما ، إنّه من عذب الناس في الدنيا عذبه اللّه في الآخرة ، وآية ذلك أن يأتيكم صاحب اليمن ، حتى يحلّ بين أظهركم ، فيأخذ العمال وعمال العمال رجل يقال له : يوسف بن عمرو ، ويقوم عند ذلك رجل منّا أهل البيت ، فانصروه فإنّه داع إلى الحق ..» ، قال : وكان الناس يتحدثون أن ذلك الرجل هو زيد [بن علي] عليه السلام. وذكر ابن قتيبة في عيون الأخبار 212/1 : دخل زيد بن علي على هشام ، فقال : ما فعل أخوك البقرة؟ قال زيد : سمّاه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : باقرا ، وتسمّيه : بقرة! لقد اختلفتما.

وفي صفحة : 291 ، قال : وقال زيد بن علي بن الحسين حين خرج من عند هشام مغضبا : ما أحبّ أحد قطّ الحياة إلاّ ذلّ ، وتمثّل :

(1) رجال الكشي : 232 حديث 420.

(*) هو الحسن بن أبي الحسين بن زيد بن علي بن الحسين ، أو هو الحسن بن الحسين بن علي بن الحسين عليه السلام. [منه (قدّس سرّه)].